「コラム」カテゴリーアーカイブ

陳致『従礼儀化到世俗化─『詩経』的形成─』（訳名『『詩経』の形成――儀礼化から世俗化へ』）の翻訳で感じたこと 湯城　吉信 ■はじめに 　今回、湯浅邦弘先生をリーダーとして、古賀芳枝、草野友子、中村未来、湯城吉信が各章を訳… 続きを読む »

松宮　貴之 ■甲骨文中の「爻」について 　爻は、抽象的に文字を表した記号。甲骨文では教育施設を象徴して用いられている。なお甲骨文字には、「字」の意味の文字はなく、また文（）も文字の意味では使われていない（落合淳思『甲骨文… 続きを読む »

中川　諭   　私がまだ学部の学生だったか、すでに大学院の修士課程に進んでいた頃だったか、記憶ははっきりしないが、自分自身の漢文訓読の力量をさらに磨きたいと思っていた。中国文学科の学生として、まあ人並みの基礎力… 続きを読む »

ガイ　ホッブス 　「真珠」が初めて中国の詩に現れたのは唐代（618-907）であるが、「真珠」を詩のモチーフにした唐詩人の中では、白居易（772-846）がもっとも多い九首を作詩し、詩に於ける「真珠」の描写も多面的である… 続きを読む »

松宮　貴之 ■釋熯からのへの展開 　周知の通り白川静は、殷代の「口（）」字を載書（あるいは祝（しゅく）告（こく）・祝（しゅく）冊（さつ）・盟（めい）誓（せい））を収める器を示すものとしたが、昨今の出土資料研究では、それは… 続きを読む »

山本　英史   　かつての東西冷戦の最中、両陣営の間に引かれた「鉄のカーテン」をもじったアジア版を「竹のカーテン」と称した。日本にとって中国は戦後国交が途絶えたこともあり、そのカーテンに隠れた向こう側がきわめて… 続きを読む »

劉文兵   　日本と中国の民衆レベルの文化交流の長い歴史において、映画交流は大きな比重を占めている。そして両国の多くの映画人・文化人がそれに携わってきた。日中国交正常化50周年に際して、四十数年前に撮影された仲… 続きを読む »

山本　英史   　紹興を初めて訪れたのは今から42年前にさかのぼる。紹興は春秋越の都であるばかりか、近代では魯迅の生まれ故郷として知られ、日本人にとってもつとに関心のある街であった。しかし、軍事的な理由からか、… 続きを読む »

松宮　貴之 ■説文解字 　中国の文字学史に於いて、長年、王者として君臨し続けてきた『説文解字』は、批判されることの許されない、半ば神聖な存在であった。その序文に、 古者庖犧氏之王天下也、仰則觀象於天、俯則觀法於地、視鳥獸… 続きを読む »