清华大学藏战国竹简校释 １－４
精装
黄德宽 〔美〕夏含夷 主编 程浩 等校释
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| 出版社：商务印书馆 |
| 出版年：2024年12月 |
| コード：506280 24cm ISBN/ISSN |
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《清華大學藏戰國竹簡》多為長期失傳的先秦經史類典籍，內容涉及中華優秀傳統文化核心，堪與孔壁中經、汲塚竹書媲美。整理研究報告自2010年以來至今共出版十輯，每輯出版都引發海內外學界高度關注。這些新出資料對中國古代歷史文明的研究具有極其重大的價值。圍繞清華簡的研究，海內外學術界發表了眾多新成果，對先秦歷史、思想史、漢語史、古文字學、古文獻學等學科都產生了重大的影響。清華簡已成為海內外關於古代中國文明研究的熱點和前沿。
本次推出的《清華大學藏戰國竹簡校釋》在原《清華大學藏戰國竹簡》整理研究報告基礎上，吸收新的研究成果，為多學科學者更好地利用清華簡開展研究、為廣大讀者閱讀珍貴的清華簡提供便利，對於推進清華簡這批重要文獻材料的學習、利用、傳播，對於推進中華優秀傳統文化的傳承發展，都將起到重要作用。
《清華大學藏戰國竹簡校釋(壹)》收錄的《命訓》《程寤》《皇門》《祭公之顧命》以及《保訓》《封許之命》共六篇，與《逸周書》皆有一定關聯。其中《命訓》《皇門》《祭公之顧命》三篇有傳世本《逸周書》與之對應，可以校核糾正傳世本文字缺漏訛誤：《命訓》為《逸周書》“三訓”之一，教導殷遺民明習規則，以移其俗；《皇門》為周公訓誡群臣；《祭公之顧命》為祭公臨終教導周穆王。而《程寤》篇，傳世本《逸周書》僅存篇目，從漢晉、類書引文可知簡文即久佚之《程寤》篇，載商末周初之際，由太姒之夢兆周人受天命事。此外《保訓》篇載周文王臨終顧命，傳授“寶訓”之事，《封許之命》為周成王封呂丁于許之冊命，均為重要的先秦文獻。
《清華大學藏戰國竹簡校釋(貳)》收錄《說命》（上、中、下三篇）、《厚父》、《金縢》、《攝命》共六篇，皆為《書》類文獻。《說命》三篇內容為武丁命傅說，與晚出《說命》上篇為武丁命傅說、中篇為傅說進言武丁、下篇為武丁傅說君臣相論絕不相同，可證東晉所謂古文尚書確系偽作。《厚父》篇記載王與厚父對話，論及夏代歷史，簡文中有一段文字與《孟子》引《書》相似。《金縢》篇為《尚書·金縢》的戰國抄本，記載了周武王有疾，周公祈禱請求以身代武王，及周成王從誤解周公直至盡釋前嫌的史事。《攝命》即《尚書序》所稱之《囧命》，實為孝王訓誡夷王文辭，與晚出古文《尚書》迥然有異，也可證晚書偽作。
《清華大學藏戰國竹簡校釋(三)》收錄有《尹至》《尹誥》《赤鳩之集湯之屋》《湯處於湯丘》《湯在啻門》等五篇竹書，《尹至》《尹誥》為書類文獻佚篇，可補傳世典籍之闕，是商湯代夏的重要史料。《湯在啻門》《湯處於湯丘》近于戰國黃老之言，《赤鳩之集湯之屋》近于小說家言，是戰國時期一度流行的伊尹文獻。而《殷高宗問于三壽》思想體系龐雜，對於研究戰國思想、學術，是重要的典籍。作者廣泛吸收了學界的最新研究成果，對簡文做了詳細的校釋，所做訓釋大多平實可靠，是一部有創見、高品質的著作。
《清華大學藏戰國竹簡校釋(肆)》收錄的是一部戰國時期的史書《系年》，竹簡的內容大多與《左傳》有一定的關聯。《系年》所述內容上起周武王克商，下至戰國早期的三晉與楚的大戰，時間跨度達六百多年。從全篇行文來看，《系年》絕非是簡單的史料彙編，而是經過統一謀篇佈局、具有明確編纂意圖的史書。對《系年》做校釋，不僅有助於我們準確獲知上古六百年的歷史史實，也能加深我們對古代史書編纂的觀念、手法的認識，説明我們對中國古代思想、文明做進一步的思考，以達到更全面、客觀的理解。
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