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宫廷文化与唐五代词的发展
孙艳红
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| 出版社：中国社会科学出版社 |
| 出版年：2023年08月 |
| コード：493506 217p 24cm ISBN/ISSN 9787522719009 |
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关于词的起源比较有代表性的观点有诗词同源说、词源于燕乐说、词源民间说等，在这些有影响的说法背后隐藏着宫廷文化因素，宫廷文化对词体发生史的建构有重要作用，贯穿于唐五代词体发展的始终。基于此本书内容分为五个部分：第一部分隋代初唐的宫廷文化与词的初起，重点探讨了在隋代初唐的宫廷音乐变革过程中产生了具有宫廷文化性质的著辞歌舞，对词体的萌芽具有启发性；第二部分盛唐宫廷文化与词的形成，初唐诗的宫廷文化属性为盛唐李白宫廷应制词的产生搭建了桥梁；第三部分中唐宫廷文化与词的过渡，中唐王建的宫词继承了李白宫廷应制词的传统，与中唐文人词合流，共同铸成了中唐词由诗体向词体转化的过渡性特征，并为晚唐温庭筠词的柔媚之美做了先导；第四部分晚唐西蜀宫廷文化与词之定型。晚唐五代十国淫靡享乐之风更盛，词则更为明显地具有宫廷文化色彩。以温庭筠为代表的花间词产生于西蜀宫廷，花间词奠定了词体的基本体式；第五部分南唐宫廷文化与词的兴盛。南唐二主及冯延巳的词则产生于南唐宫廷，同样都是宫廷文化的产物。李煜词虽然是南唐宫廷文化生活的真实写照，但他将特殊的人生遭际融入词中，成为词史发展上一道特殊的靓丽风景，促成了唐五代词的兴盛。其它五代词人受社会风气的影响，大多效仿花间词，不减宫廷脂粉气息，仍旧是香柔华贵之风格。
目录
绪论 词的起源概说
第一节 诗词同源说
一 词源于《诗经》
二 词源于宫体诗
三 词源于乐府诗
四 词源于唐代的近体诗
五 诗词同源说的近代回响
第二节 词源于燕乐说
一 胡云翼：词源于盛唐音乐说
二 龙榆生：词源于新兴乐曲大行之后
三 刘尧民：词与乐曲的拍数、拍式的长短有关
四 各种文学史中关于词源于燕乐的说法认同情况
第三节 词源于民间说
一 胡适：词源于民间说
二 郑振铎：词源于“里巷之音”“胡夷之曲”
三 夏承焘：词源于酒令
四 唐圭璋：词源于劳动人民
五 阴法鲁：词源于唐代民间音乐
第四节 关于词的起源之再思考
第一章 初唐的宫廷文化与词体发生准备
第一节 隋唐宫廷音乐变革与燕乐歌诗写作
一 隋炀帝对音乐的变革
二 唐代宫廷音乐对隋代音乐的继承与增益
三 隋代初唐的燕乐歌诗写作
第二节 著辞歌舞的宫廷艳科属性与词体萌芽
一 著辞歌舞的宫廷文化性质
二 著辞歌舞的常用乐曲
三 著辞歌舞与唐声诗的关系
第三节 初唐诗的宫廷文化属性与词体发生准备
一 初唐诗人的构成与初唐诗的主体内容
二 初唐诗的宫廷应制特点
第二章 盛唐的宫廷文化与词体形成
第一节 盛唐的宫廷歌诗是词体产生前夜
一 “声诗”与“歌诗”的内涵界定
二 唐声诗（歌诗）与词的关系
三 盛唐绝句是传唱歌诗向曲子词转型的重要环节
第二节 盛唐的宫廷应制词与词体形成
一 唐玄宗香艳裱丽的《好时光》
二 李白的宫廷应制词
第三节 盛唐李白是“百代词曲之祖”
一 李白非应制词与宫廷文化的关系
二 李白词的词史地位
第三章 中唐的宫廷文化与词体过渡
第一节 宫廷文化与王建的宫词创作
一 王建创作宫词的缘由
二 王建宫词的宫廷文化书写
三 王建宫词的词史意义
第二节 中唐宫廷之外的文人词创作
一 中唐文人词创作兴盛的原因
二 中唐文人词创作概况
第三节 中唐词词体过渡性特征的成因
一 从词体本身发展来看
二 从词本体特征形成来看
第四章 晚唐西蜀的宫廷文化与词体定型
第一节 宫廷文化与温庭筠词的勃兴
一 温庭筠词的宫廷应制属性
二 温庭筠词的宫廷文化书写
第二节 韦庄词的宫廷文化书写及其独创性特征
一 韦庄由诗到词的创作转型
二 宫廷文化的余脉与韦庄的艳词创作
三 韦庄词的独创性特征
第三节 花间词与词体的定型
一 花间词确立了词体“艳科”的女性化品格
二 花间词确立了词体“小巧”的女性化风范
三 花间词确立了词体香软华贵的女性化词风
第五章 南唐宫廷文化与词体兴盛
第一节 冯延巳词的宫廷文化书写
一 冯延巳词的宫廷文化书写内容
二 冯延巳词宫廷文化书写的词史意义
第二节 李煜词的宫廷文化书写
一 宫廷器物的书写
二 宫廷宴饮生活的书写
三 宫廷人物的书写
第三节 其他五代词的宫廷文化书写
一 歌功颂德式的书写
二 以词咏史咏物的突破
结论
参考文献
后记
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