儀礼と口頭伝承
上製
江口一久 編/八木祐子,手塚恵子 編集
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出版社:風響社 |
出版年:2021年03月 |
コード: 402p ISBN/ISSN 9784894890336 |
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モンゴル、インド、スリランカ、、中国、韓国、日本など、アジア各地の事例を読み解き、変動する社会における文化の創造とパフォーマンスを考察。(民博「アジア・太平洋地域における民族文化の比較研究」第9回シンポジウムの成果)
目次: 刊行にあたって(八木祐子)
はじめに(江口一久)
トン族における儀礼と口頭伝承(江口一久) はじめに 一 蘇洞の事例 二 トン族における歌 三 道塞ぎ歌 四 酒の歌 五 心をやしなう歌 六 社交活動と儀礼 おわりに
儀礼とモンゴル英雄叙事詩(藤井麻湖) 一 モンゴル英雄叙事詩を語ることに付随する行為・言説 二 考察の対象 三 『アルタイ・ハイラハ』の三つのヴァリアント 四 分析 五 物語の構造と社会的文脈 六 『アルタイ・ハイラハ』の隠喩と儀礼 七 「コンポジションのモード」と「パフォーマンスのモード」──結びにかえて
モンゴル・シャーマニズムにおける祭天儀礼とその祈祷文(色 音) 一 モンゴル・シャーマニズムにおける天神信仰 二 モンゴル・シャーマニズムにおける祭天儀礼の基本的プロセス 三 祭天儀礼における祈祷文 四 モンゴル・シャーマニズムの祭天儀礼における口承文芸的要素
太鼓と法輪──スリランカ、高地シンハラ社会の儀礼と口頭伝承(杉本良男) 叙 スリランカの高地シンハラ社会 一 仏教僧侶とベラワー・カースト 二 伝承の場としての儀礼 三 儀礼の幕の内弁当 結 儀礼の変貌
北インド社会における女性の儀礼と口頭伝承──婚姻儀礼を中心に(八木祐子) 一 調査地における口頭伝承の概要 二 婚姻儀礼と女性 三 女性の儀礼と口頭伝承 四 近年の社会変化と口頭伝承
ベンガルのバウルの宗教儀礼と口頭伝承(村瀬 智) はじめに 一 ベンガルのバウルの概略 二 バウルの歌と宗教 三 バウルの通過儀礼と「ドゥリ・コウピン」のシンボリズム 四 バウルの宗教儀礼 五 ベンガル社会の変化と口頭伝承 おわりに
ヒラニーの歌──神に捧げた息子の肉料理(永ノ尾信悟)
涼山イ族の伝統的婚姻制度と口承文学「クンジュ」(小門典夫) はじめに 一 涼山イ族の伝統的婚姻制度の概略 二 「クンジュ」の概略 三 考察 四 結論
壮族の哀悼歌──儀礼の示すもの、口承文芸の示すもの(手塚恵子) はじめに 一 フォン・サン 二 ホイサン 三 フォン・サンとホイサン
歌垣の春唄と秋唄と(小島瓔禮) 一 春の唄と秋の唄と 二 歌垣あるいは嬥歌 三 生きている歌垣の唄
作り出された伝承ともたらされた伝承(朴 銓烈) 一 共同体内部からの口頭伝承 二 儀礼職のもたらす口頭伝承 三 むすびにかえて
儀礼における音の役割(櫻井哲男)
〈藤井麻湖氏へのコメント〉語ることの神聖性と秘密性──モンゴル叙事詩の社会的背景(楊 海英) 〈色音氏へのコメント〉シベリア少数民族のシャマニズムとの比較の視点から(佐々木史郎) 〈杉本良男氏へのコメント〉創作の技法──ベダムニの歌と儀礼(林 勲男) 〈八木祐子氏へのコメントに代えて〉歌う床屋──南インドの農村における人生儀礼と口頭伝承(杉本星子) 〈小門典夫氏へのコメント〉クンジュから考える(横山廣子) 〈手塚恵子氏へのコメントに代えて〉マガールの「歌垣」的歌舞(南 真木人) 〈小島瓔禮氏へのコメント〉オーストロネシア語族のいくつかの掛け歌(崎山 理) 〈櫻井哲男氏へのコメントに代えて〉ペリヤ・メーラム音楽における伝承形態の変容(寺田吉孝)
総合討論 第一部 儀礼と音 第二部 儀礼の変化
あとがき(手塚恵子) 図表一覧 索引
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