乡土记忆与重构：明清华北村落神庙戏台调查与研究
姚春敏
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| 出版社：人民出版社 |
| 出版年：2020年11月 |
| コード：489389 340p 24cm ISBN/ISSN 9787010228372 |
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书稿以明清时期华北地区古戏台、庙宇为研究对象，通过实地调查，统计和登记了华北地区古庙宇200余座，戏台300余座，并在调查的基础上选取其中的典型进行了数据存档与分析，给研究者提供了相关资料参考；此后，作者在又探讨了城市化进程中撤村并社区、城中村改造与新农村建设对古戏台、庙宇等的影响，使人们既能深入了解、传承和发展古戏台、庙宇等村落景观文化，又能学习如何保护利用神庙剧场这一文化景观资源，培养正确的保护观念，并为解决市场和政府主导开发中的利益冲突，进一步实现将戏曲文物保护工作融入村落经济可持续发展中的目标，提出了一定的建议。
目录
卷首语
从泽潞乡村到巴尔的摩——暂时告别传统乡村田野调查的纪念
第一部分 田野调查实例——村落庙宇与戏台
说明
一、北石店镇神庙与舞楼
王台铺村玄帝庙
大张村双松寺
西王台村三峻庙
西王台村关帝庙
孙村莲花寺
东上村三官庙
鸿村兴隆寺
七岭店村三教堂
司徒村东岳庙
司徒村观音堂
东王台村关帝庙
大车渠村祖师庙
大车渠村玉皇庙
小车渠村关帝庙
河东村关帝庙
河东村刘家祠堂
窑头村大庙
临泽村开元寺
刘家川村三教堂
丰安村三大士堂
南石店村虫王庙
二、西上庄街道办事处神庙与舞楼
小东沟村玉皇庙
掌村玉皇庙
西马匠村静乐宫
庞圪塔村玉皇庙
叶家河村祖师庙
吴家沟村老君庙
核桃洼村关帝庙
南畔村玄帝庙
郭山村广福寺
冯匠村白龙宫
北岩村玉皇庙
夏匠村汉精忠庙
南掩村伏魔宫
西掩村祖师庙
东掩村玉皇庙
山西底村协天宫
五门村文庙
五门村玉皇庙
西吕匠村观音堂
屋厦村汤帝庙
北阎庄村玉皇庙
焦山村关帝庙
王谷坨村汤帝庙
牛山村关帝庙
岗头村关帝庙
郜匠村都土地庙
张岭村汤帝庙
三、钟家庄街道办事处神庙与舞楼
河东村祖师庙
西田石村龙王庙
花园头社区玄帝庙
二圣头村静福宫
望川楼社区祖师庙
东上庄村静佛寺
山门村柏林寺
东武匠村关帝庙
苇匠村佛林寺
四、南街街道办事处神庙与舞楼
凤西社区碧春园小区土地庙
五、北街街道办事处神庙与舞楼
东后河社区祖师庙
六、东街街道办事处神庙与舞楼
上东关村关帝庙
七、西街街道办事处神庙与舞楼
西街玉皇庙
第二部分 村落庙宇、戏台与赛社
一、摆拍与日常：非物质文化遗产视域下的民间赛社仪式探微——以山西上党潞城贾村赛社与唐王岭十转赛为例
潞城贾村赛社仪式（2016）
唐王岭十转赛（2016）
有序与无序的辩证
余论
二、清代至民国迎神赛社经济问题研究
赛社活动的经济来源
赛社活动的经济开支
赛社经济问题的表现
余论——官方和民间组织的协调与平衡
三、清代泽州村社“社费”问题研究
社费的来源
社费的支出
社费矛盾
余论
四、划界而治：清代至民国山西泽州村社边界形成与发展
关于“村界”
村社界限划分根源于社费征收
村社界限标志
村社界矛盾及解决
结语
五、清代乡村社庙认定与社神选择——以清代泽州府为中心
社庙的认定标准
社庙的主神选择
余论
六、村落神庙联盟与村际关系
具有血缘关系的村落神庙联盟
非血缘关系的神庙联盟
七、区域社会史视野下的迎神赛社——以清代上党碑刻与民间文本为中心
碑刻里的清代上党迎神赛社
赛社中的社群联合
赛社的矛盾与冲突
八、清代华北单姓村落群的嬗变——以山西泽州石瓮河谷地为中心
缘起、地理与沿革
村社及神庙的分级设立与变换
区域内村落群的宗族
余论
九、清代山西杂姓村宗族祠堂、祖茔及庙宇建设——以碑刻、族谱、村志和田野调查为中心
绪论
清代山西的杂姓村
清代山西杂姓村的祠堂建设
清代山西杂姓村的祖茔建设
清代山西杂姓村的庙宇建设
余论——让华北宗族回到村落中
第三部分 碑刻背后的族群与社会
一、清代华北乡村“社首”初探——以山西泽州碑刻资料为中心
执年社首与督工社首
社首的遴选
社首权威的树立
对社首的监督
结语
二、污化与同情：明清文献所载女巫的二元特征
女巫释义
大传统视域下被污名化的女巫形象
士大夫阶层对女巫的控制
污名化与同情二元悖论的反思
三、妇女无名：明清山西碑刻题记女性研究
女性独立资助庙宇、道路等公共建筑的修建
女性姓名的书写方式与排序
妇女无名考
余论
四、清代华北村落庙宇的僧侣研究——以山西泽州民间庙宇碑刻为中心
明代泽州村落的僧侣
清前期村庙僧侣与“社”的和谐相处
嘉庆、道光之后村落庙宇的“去僧侣化”
五、民间社祭中的“马裨”初探
马裨出现的区域
马裨的装扮及表演方式
马裨来源与身份
马裨的几种象征意向
余论
六、师婆会、秃奶奶传说及民间女巫神化——以山西上党地区的田野调查、民间文献和口述为中心
女巫与上层社会的控制
师婆会与民间女巫兴盛
秃奶奶传说与丑女成神
地方女巫的神化
七、精英的尴尬与草根的狂热：多元视野下的上党三螋信仰研究
敕封与流布
士绅阶层：清晰的山神、含混的羿神以及实用的雹神
草根的执着：从传说的本土化改造到疯狂的赛社活动
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