死亡文化史：唐宋性別與婦女死後解放
／談古說史
盧建榮
|
|
| 出版社：暖暖書屋文化事業股份有限公司 |
| 出版年：2022年09月 |
| コード：484329 333p 21cm ISBN/ISSN 9786269610563 |
| |
|
|
在庫無し
現在、弊社に在庫がございません。海外からの取り寄せとなります。
|
|
|
|
|
|
本書は、墓誌を主要な資料として、北魏末から北宋まで、中国における「死」をめぐる思想や宗教、歴史について、新文化史の「再現」(representation)概念を運用して考察する。とりわけ墓誌資料に豊富に現れる性別の問題に焦点を当てている。 2006年刊『北魏唐宋死亡文化史』（麥田出版）の修訂版。
目錄
自序：不斷出書乃專業史家的天職
增補版序：「命喪黃泉」與「送你上西天」──人生得意須盡歡
第一章 序曲
第二章 墓誌的演變史
一、未定型前的演進
二、定型後的一些變化
三、私密性墓誌率先發動古文運動
四、秘密與公關兩型墓誌並存於世
第三章 死後相約泉下
一、戰爭攪擾日常喪葬事宜
二、政爭高潮與返葬邙山運動陷入谷底
三、先塋、薄葬與合葬
四、鰥夫的喪葬文化餐點
五、鰥夫的另類喪葬文化餐點
六、平民的全套喪葬文化餐點
七、未亡者寡婦處理亡夫的喪葬餐點
八、臨死者寡婦的喪葬抉擇
九、歧出的死亡文化書寫
十、死亡書寫與家族主義的複製
第四章 擺盪於不愧與情牽之間
一、遺囑和飾終之典的文化行為未必入誌
二、女性口頭遺囑中道德論述的文化意涵
三、女性口頭遺囑中死後特別安排的要求
四、男性口頭遺囑中的死後世界想像和情牽塵世
五、「飾終之典」中的文化／社會意涵
六、書寫體遺囑與死亡文化的關係
第五章 性別與佛教死後世界信仰
一、壁龕葬
二、火葬、巖穴葬，以及塔葬
三、母命難違，兒子為難
四、寡婦搬出先夫異穴葬令
五、鰥夫與亡妻異穴葬的處理
六、生前信佛，死後與夫同穴
七、死後與夫異穴，卻要子孫祭祠戒葷
八、女子信佛不必然死後世界一定是異邦式的
九、道教不設限女子與夫同穴與否
十、婦女死葬娘家墓園與佛教異邦式死後世界無關
第六章 終曲
參考文獻
|
■編著者紹介
盧建榮：台湾の中国古代史研究者。中國文化大學史學系教授。『唐宋私人生活史』『誰在統治地方：唐宋地方治理文化打造史』ほか著書多数。
|
