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晚明佛教考：从僧俗互动的视野展开
王启元
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| 出版社：上海古籍出版社 |
| 出版年：2022年01月 |
| コード：482770 322p 24cm ISBN/ISSN 9787573202567 |
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全书分上中下三编。上编五章：第一、二章，站在宫廷上层的视角，看待晚明佛教复兴的机缘与措施，兼论上层政治、外来文化对晚明佛教的影响。第三、四章，从高僧对上层反馈的角度，探讨晚明高僧群体在与上层交往中经历的政治争端与各自的归宿。第五章，附以清易代之际的高僧苍雪读彻的交游，展示其与乃师乃祖拥有相似的清流意识。中编三章：尝试将视角转向士大夫与僧众互动，讨论晚明佛教复兴中僧俗共举最为重要的事业--《嘉兴藏》刊刻的过程、经历人事及五台山经场的归宿，及其交游中体现出的政治与现实的去向。下编四章：第一章，解构既有晚明史叙述中的“四高僧”观念，重新开展对晚明佛教史的探讨。第二章，讨论士大夫的本土宗教尤其是民间信仰的成分，第三章，以实例证明晚明佛教复兴中汉藏佛教交流的生动表现，第四章，讨论近世佛教传统中的晚明汉藏佛教更多的细节，还原被世人所忽略的“周边”与“主流”：藏传佛教的元素的影响与表现。
目录
序
绪论
上编 政教之间：晚明佛教与宫廷上层
第一章 女主、清流与佛教——晚明佛教复兴的锁钥
第一节 太后与信仰
第二节 禁宫中的法友
第三节 图像中的忠勇与慈悲
第四节 余论：东亚视角下的女主崇佛
第二章 显灵的“九莲菩萨”与崇祯帝
第一节 内宫中的天教与信徒
第二节 回归：“九莲菩萨”显灵
第三节 纠结：徘徊于菩萨与耶稣之间
第四节 余论：明清之际的信仰取舍
第三章 复兴中的挫折
第一节 憨山德清与“乙未之狱”
第二节 “寺产案”与“三太子”
第三节 僧案真相
第四节 弘法的“动”“静”之间
第四章 紫柏大师的晚节与法难
第一节 紫柏的晚年弘法
第二节 沈一贯与“二大教主”
第三节 京师攻禅余论
第五章 方外清流传统的延续
第一节 苍雪大师与前辈万历间进士
第二节 钱谦益的法友
第三节 与清流后进们的互动
第四节 由清流入方外
第五节 僧中清流的血胤
中编 僧俗互动：万历间《方册藏》刊刻的展开
第一章 《方册藏》初期经场成立：从日记与尺牍的对读中展开
第一节 缘起嘉兴楞严寺
第二节 刻经场的候选：“卜吉四山”
第三节 径山与五台山
第四节 作为方法的日记与尺牍对读
第二章 远望五台山：士大夫的视角
第一节 日记的起点：万历十五年(1587)
第二节 徘徊南北：万历十六年、十七年(1588—1589)
第三节 五台山的烦恼：万历十八年、十九年(1590—1591)
第四节 冯梦祯与径山
第三章 “龙子”与“舍利”：万历二十年紫柏真可的努力和局限
第一节 “取经”故事及其明代书写
第二节 冥护为何：“龙子”与《嘉兴藏》刊刻
第三节 “玉带镇山门”：去职的陆光祖
第四节 潭柘寺到石经山：最后的努力
第五节 结语：从“龙子”到“舍利”的努力
下编 多元信仰与晚明时代
第一章 “四高僧”与佛教史建构：从“晚明四高僧”叙述展开
第一节 由一生二：高僧到高僧群体
第二节 憨山的“升格”
第三节 蒲益大师出现
第四节 余论：智旭入列“四大师”的佛教史意义
第二章 士大夫信仰中的宗教与国家
第一节 冯梦祯及其“外道”生活
第二节 神异与应验
第三节 内外丹道
第四节 小结：并存的信仰轨迹
第三章 边疆与江南：《华严忏仪》的刊刻因缘
第一节 木增家族之见于汉、藏文献
第二节 《华严忏仪》东来与徐霞客
第三节 苍雪参与忏仪因缘
第四节 结语：“汉藏佛教”的成立
第四章 近世佛教源流中的汉藏佛教
第一节 近世佛教的源与流
第二节 明代以降的汉藏佛教
第三节 小说中的佛教史
第四节 结语：又一位“不在场的在场者”
附录：晚明唯识学复兴的历史与价值——书《近世东亚(观所缘缘论)珍稀注释选辑》后
参考文献
后记
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