砚史:清初社会的工匠与士人
精装
〔美〕高彦颐 著 詹镇鹏 译
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出版社:商务印书馆 |
出版年:2022年05月 |
コード:479234 330p 25cm ISBN/ISSN 9787100196123 |
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作为中、英文学界首部以文房用具之砚台为研究对象的专著,此书处理时段虽集中在康熙中期至雍正年间(1680年代至1735年),却主旨宏大。诚如高彦颐在〈导言〉指出,砚台除去研墨的基本功能外,兼具多重角色:收藏品,父子、男性友人相赠之礼,镌字刻铭的纪念信物。透过功能延伸,砚台被赋予「斯文」之意义,成为文人士大夫一类男性精英主体的物质性象征。由于砚台总令人联想起士人形象和菁英文化,作者征引《孟子》中的“四民”(士农工商)理想制度,指出砚的制作者,即工匠(craftsmen)或手工艺者(artisans),总旁落于士人的书写文献,希望借此研究修正儒家传统“重道轻器”的倾向。作者指出,中国儒家传统千百年来贬低工匠的根深蒂固之观念,是工匠长期在文献记载中缺席的主因,很大程度上导致学者难以对该群体展开研究。基于上述动机,作者在本书结合传世实物和文献史料,重构处于革新期的清初制砚业,并以顾二娘及其福州赞助人作为核心个案,还原当时琢砚工艺及鉴藏市场的历史面貌。全书除〈导言〉和〈结语〉部分,共分五章。每一章都设置在五个不同的具体地方:紫禁城里的皇家工场,广东的采石场,苏州及南方其他地方的砚台雕刻工场,福建收藏家的家里。作者追查了砚台在宫廷与社会之间的运动轨迹,并通过砚台的整个社会生活,带入了与砚台相关的制作、使用、收藏和写作的人的生活。此外,这项研究亦展示了这个小物件所产生的强烈的情感和技术投资。
目录 不合时宜的慢书 致谢 导言 第一章 紫禁城造办处:皇帝、包衣、匠役 新技术官僚文化 陶人之心:唐英和沈廷正 康熙朝宫廷的设计大师:刘源 刘源的跨媒材龙纹 “内廷恭造之式” 雍正对造办处的改造 工匠和皇帝:内廷样式的缔造者 雍正治下的砚作 宫廷和地方之间:帝国宣传的局限 第二章 肇庆黄岗:砚工 灵砚和书写 采石的工具 工匠的识字问题 勘探和采石的专门知识 士人:石工知识在北宋的文本化 米芾:打造权威的鉴赏家 清代考据学:外省目击者重来端州 本土专家的自我展现 重访石工 第三章 苏州:女工匠 专诸巷 顾家父子 出师 作品群组 定制过程 技艺等级 镌字 款识 杨氏兄弟 董沧门 造访顾二娘 第四章 从苏州至全国:顾二娘的超品牌 杏花春燕图 地点、媒材和超品牌 顾二娘典型砚样 富立体感的砚 王岫君的文人山水 量产的菌砚样 铭文格套 从超品牌到神话 女性在父系家谱上的缺席 顾二娘与清初制砚之革新 第五章 福州:藏砚家 福州藏砚圈与《砚史》 藏砚在宋代的起源 玩砚与士人男性特质 建立一批收藏:家传 市场中的实用专业知识 现代性和新奇性 赠砚 无形的传家宝 结语:文匠精神 实践文匠精神 金农和高凤翰 从士大夫到工匠型学者 文匠的性别问题 附录1 清初文献记载的顾氏砚总录 一、大致年代确定者 二、年代不详者 附录2 各大博物馆藏带顾二娘款砚 附录3 福州赏砚圈成员 附录4 林涪云编辑《砚史》的版本史 参考文献 他山之石,可以攻“砚”:读高彦颐《砚史》 译者后记
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