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本书以女神信仰为起点，剖析了明清以来华北地区碧霞元君信仰广为流传的社会历史背景及宗教心理因素，碧霞元君的神格定位不再是虚幻缥缈的天界神灵，她乃是从现实社会中走出的、与信众心心相通的慈善老母，这一神格极大地满足了人们对于神灵的心理需求。对她的一切崇拜与信仰都是基于这样的心理而形成的。不仅如此，近百年来中国几代民俗学者前赴后继对妙峰山庙会的考察与研究，又使这里变成了民俗学研究者心目中的“朝圣地”。在双重“圣地”光环笼罩下的妙峰山，究竟该如何定位？非遗保护语境下，该如何看待妙峰山庙会的民俗信仰？这些都是本书想要思考的问题。 目录
第一章 庙会及其发展
第一节 庙会的产生
第二节 非遗保护政策下的庙会发展
第三节 北京地区的庙会发展
第二章 女神信仰与碧霞元君信仰流变
第一节 女神信仰及其位格变化
第二节 泰山碧霞元君信仰历史流变
第三节 女神的民间化
第三章 北京地区的碧霞元君信仰及“三山五顶”
第一节 北京地区的碧霞元君信仰
第二节 五顶娘娘庙
第三节 天泰山慈善寺与丫髻山碧霞元君祠
第四章 “金顶”妙峰山
第一节 妙峰山碧霞元君信仰的发展历史
第二节 妙峰山“金顶”的来历
第三节 妙峰山庙会兴盛的缘起
第四节 妙峰山庙会的当下状况
第五章 妙峰山殿宇的空间布局
第一节 妙峰山的庙宇布置与众神安置
第二节 因神设教
第六章 妙峰山的香客与香道
第一节 妙峰山的香客
第二节 妙峰山香道
第七章 妙峰山的香会
第一节 香会的由来
第二节 文会（善会）
第三节 武会
第四节 香会规矩
第五节 历史与现实的流变
第八章 民俗学及非遗框架下对妙峰山庙会的研究
第一节 20 世纪上半叶对妙峰山的民俗学考察
第二节 新时期民俗学复兴背景下对妙峰山庙会的研究
第三节 非遗保护语境下对妙峰山庙会的研究与解读
后 记
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