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儒家超越思想的起源 赵法生 出版社：中国社会科学出版社 出版年：2019年11月 コード：455468 　　321p　　24cm ISBN/ISSN 9787520343787   価格　8,448円   在庫僅少 弊社の在庫が２，３部以下のものです。店頭在庫については別途お問合わせください。   超越精神是儒家人生信仰的根本，是士大夫的安身立命之地，港台新儒家曾提出影响深远的“内在超越”说。本书从三代宗教开始，重新探索儒家超越精神的起源与流变，认为以孔子为代表的先秦儒家并非内在超越而是中道超越，中道超越沿着上下、内外和左右三维六度立体展开，形成了极高明而道中庸的超越形态，是华夏文明轴心突破期的主要成果，并对中华民族信仰产生了决定性影响。 目录: 轴心突破与儒家中道超越的诞生（代序） 导论：先秦儒家中道超越的历史形成 第一章　殷商巫术与宗教 一　殷商巫术 （一）殷商的巫与巫之属 （二）占卜与巫术 （三）巫的社会职能 二殷代神灵谱系 （一）殷代神灵谱系划分中的问题 （二）万物有灵论的局限与殷代宗教中的自然崇拜问题 （三）神灵崇拜 （四）作为不完全至上神的“帝” 三　殷商宗教的属性与精神 （一）关于殷商宗教属性的几种观点 （二）巫术和占卜对宗教的影响 四　巫文化的影响 （一）礼乐因革 （二）超验理念 （三）修养工夫 （四）宇宙图式 第二章　殷周之际的宗教变革与人文精神 一　西周天命观与宗教变革 （一）殷周之际宗教变革的紧迫性 （二）西周伦理宗教的精神内涵 （三）宗教深化与人文精神 二　天命观视域下的西周忧患意识 （一）敬畏与敬忌 （二）宗教与人文 三　威仪、身体与性命 （一）威仪的意涵 （二）超越的向度 第三章　周公制礼的历史与意蕴 一　德与礼 二　周公制礼与西周礼制之完成 三　失德而后礼 第四章　易学思想在轴心期的突破 一　巫术易：基于巫术宗教的上古占卜 二　史易：史官占卜中的自然理性的形成 三　人文易：伦理宗教下的易学思想 第五章　孔子的形上思想与超越形态 一　孔子的天命观 （一）以往关于孔子天命观的几种解读 （二）孔子之天的作用与属性 （三）孔子对于天的情感眷注 二　孔子与巫文化 （一）孔子与鬼神 （二）命运与祯祥 （三）巫文化与孔子的“集体无意识” 三　孔子的中道超越 （一）中道超越的历史渊源 （二）牟宗三对孔子天人观的解读 （三）孔子的“天人之际” （四）中道超越的实践路径 第六章　孟子的心性、养气与超越 一　性善论的维度 （一）人禽之辨 （二）性命对举 （三）内圣外王相贯通 二　从仁内义外到仁义内在 （一）仁内义外与仁义内在 （二）孟子仁义观对于孔子仁义思想的发展 （三）仁义内在说的历史动因 三　心性与气论视域下的超越形态 （一）心性的超越 （二）气的超越 （三）身体的超越 余论　对现代新儒家内在超越说的反思 一　超验与超越 二　理路与证成 三　问题和出路 参考文献 后记

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