寻求中国现代性之路
精装
李泽厚 著 马群林 编选
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| 出版社：东方出版社 |
| 出版年：2019年05月 |
| コード：450056 465p 24cm ISBN/ISSN 9787520709316 |
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《寻求中国现代性之路》一书收录了李泽厚先生在中国思想史、伦理学、美学、哲学等方面的文章十九篇。各篇时间跨度虽大，但思想前后相承，内在脉络颇为一致，即以原创性“人类学历史本体论”之“人类视角，中国眼光”以及中华文化之“神”（“巫史传统”“一个世界”“实用理性”“乐感文化”“情本体”等）来消化康德、马克思和海德格尔，强调在社会实践基础上产生的文化心理结构（包括个体心灵的“情理结构”问题），希冀通过“转换性创造”，探寻一条对人类命运具有普适意义的中国现代性之路。其中，伦理学新说述要初稿（五万余字）一文，为作者新作，在本书中首次发表。
目录：
代序（2004）
孔子再评价（1980）
“礼”的特征
“仁”的结构
弱点与长处
洪秀全和太平天国思想散论（1978）
一个被改造的上帝
砸烂孔丘的牌位
冲击“四条极大的绳索”
《天朝田亩制度》
《资政新篇》
启蒙与救亡的双重变奏（1986）
启蒙与救亡的相互促进
救亡压倒启蒙
转换性的创造
［附］马群林：“救亡压倒启蒙”与“中国六代知识分子”之“发明权”考释（2018）
关于中国传统与现代化的讨论（1989）
中华文化的源头符号（2005）
鱼：生命的符号
龙：权威／秩序的象征
汉字：并非口头语言的记录
由巫到礼（2001、2014）
行走中的神明
“礼”的三特点
历史使命感
释礼归仁（2014）
“有情宇宙观”
“内在越”？
“性”与“情”，谁为“本”？
“一个世界”
周、孔取代孔、孟
孙老韩合说（1984）
兵家辩证法特色
《老子》三层
所谓“益人神智”
漫述庄禅（1985）
庄子的哲学是美学
人格本体论
瞬刻永恒的高境界
阴阳五行：中国人的传统宇宙观（2001）
中国辩证法来自兵家：行动
反“反二元”：度
五行特点：功能与反馈
阴阳五行与后现代
对话
初拟儒学深层结构说（1996）
哲学探寻录（1994）
“人活着”：出发点
“如何活”：人类主体性
为什么活：个人主体性
活得怎样：生活境界和人生归宿
实践美学短记（2004）
美感双螺旋（AestheticDoublehelix）与人的自然化
艺术终结与审美文化
实践美学短记之二（2006）
审美与艺术
审美与人性
审美形而上学
关于“理性内构”（2015、2018）
走出语言与默会知识
普遍必然性与客观社会性
要重视个体心理的独特性
我的认识论的几个要点
答高更（PaulGauguin）三问（2015）
我们从何处来？
我们是什么？
我们往何处去？
《康德新解》英译本序（2016）
“美育代宗教”答问（2008）
语言是存在之家？
天地境界
感伤中的神意
伦理学新说述要初稿（2018）
导论从康德“律令”新释说起
第一章伦理、道德外内二分和“由外而内”说
第二章道德三要素（意志、观念、情感）说
第三章两德（传统宗教性道德与现代社会性道德）说
结语
代跋书院忆往（2018）
编后记/马群林
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