●構成
伝統文化篇
「未知生焉知死」再攷　　柴田篤（九州大学教授）
第三の天人の分　　近藤則之（佐賀大学教授）
李白の｢清平調詞｣と白居易の｢長恨歌｣　　松浦崇（福岡大学教授）
方千について｜併せて中晩唐に於ける文人師承の事象について論ず　　愛甲弘志（京都女子大学准教授）
『白氏文集』茶詩序説　　藤井良雄（福岡教育大学教授）
善書宣講における勧善と娯楽　　阿部泰記（山口大学教授）
清楽と亀井昭陽　　中尾友香梨（福岡大学講師）
論長崎唐人貿易中的茶文化交流　　滕軍（北京大学副教授）
穿越時空的経典　　林琦（廈門大学副教授）

近代文化篇
日中『中国文学史』の初期著作における「西学東漸」　　竹村則行（九州大学教授）
｢支那趣味｣から｢大東亜共栄｣構想へ｜佐藤春夫の中国観　　武継平（上海財経大学教授）
矢内原礼三郎と邵冠祥｜｢満州国｣日本詩人と中国｢国防｣詩人との接点　　与小田隆一（久留米大学准教授）
周作人文学における｢雅｣と｢俗｣　　呉紅華（九州産業大学教授）
一九四〇年代雑誌『新東方』文芸欄の一考察　　梁有紀（富山大学准教授）
郭沫若「鄭成功」について　　松岡純子（長崎県立大学教授）
旋蟄存と穆時英の文学における女性像　　張静萱（南山大学准教授）
黄遵憲的《朝鮮策略》与中日韓近代文化交流　　劉雨珍（南開大学教授）

現代文化篇
老舎と石揮　　石井康一（甲南大学講師）
たかがタイトルされどタイトル｜老舎『正紅旗下』執筆の背景　　倉橋幸彦（大阪産業大学教授）
硬骨の文人｜陳翔鶴の生き方　　中裕史（南山大学准教授）
文革期文学における集体創作の再検証　　楠原俊代（同志社大学教授）
流沙河「草木編」批判始末　　岩佐昌瞕（九州大学名誉教授・熊本学園大学教授）
中国同性愛小説の作家とその周辺　　白水紀子（横浜国立大学教授）
『人民文学』の復刊について　　辻田正雄（仏教大学教授）
牟森に関するノート｜『ゼロの記録』を中心に　　瀬戸宏（摂南大学教授）
路遥の初期作｜「交叉地帯」を描く短編小説　　安本実（姫路獨協大学教授）
母と娘の物語｜王安憶『桃之夭夭』を読む　　新谷秀明（西南学院大学教授）
ポストモダニズム評論と「先鋒派」の文学史的位置づけ｜陳暁明を中心にして　　森岡優紀（仏教大学講師［非］）
中国と日本との異文化理解　　胡金定（甲南大学教授）

台湾文化篇
「『第三代』その他」を読む｜楊逵、一九三七年の再来日｜　　横地剛（熊本学園大学）
劉大任『浮游群落』に見る六〇年代台湾青年の思想と行動　　岡崎郁子（吉備国際大学教授）
李喬『寒夜』の大衆性と現代性　　三木直大（広島大学教授）
瘂弦「大佐」について　　松浦恒雄（大阪市立大学教授）
黄霊芝文学雑感　　松永正義（一橋大学教授）
岡崎郁子著『黄霊芝物語』から考えたこと　　澤井律之（京都光華女子大学教授）

境外文化篇
TheVigilofaNation論｜中国共産党批判と林語堂の挫折　　合山究（九州大学名誉教授）
一九四八年香港の『白毛女』公演　　間ふさ子（福岡大学講師）
文学作品に見る「スージー」と香港　　池上貞子（跡見学園女子大学教授）
聶華苓『桑青與桃紅』初版における政治関連部分の削除　　島田順子（大阪外国語大学講師［非］）
華文作家としての高行健　　楊暁文（滋賀大学准教授）
モンゴルの歴史と服飾文化　　森川登美江（大分大学教授）
阪神地区における技術者華僑ネットワーク一考　　陳来幸（兵庫県立大学教授）

言語文化篇
雲南省大理白族文字普及問題の現在ローマ字型から漢字型への移行の動きについて　　甲斐勝二（福岡大学教授）
東南方言における授与と受動　　佐々木勲人（筑波大学准教授）
ポライトネスの文法｜人称的視点と要請言語行為の関わりから　　張勤（中京大学教授）
〝交渉〟源流考　　盧濤（広島大学准教授）

魯迅篇
魯迅「祝福」についてのノート（１）｜魯迅の民衆観から見る　　中井政喜（名古屋大学教授）
魯迅と唐俟｜吾有不忘者存　　谷行博（大阪経済大学教授）
翻訳文体に顕れた厨川白村｜魯迅訳・豊子愷訳『苦悶の象徴』を中心に　　工藤貴正（愛知県立大学教授）
私も魯迅の遺物――朱安女士のこと　　山田敬三（神戸大学名誉教授）

学術活動の記録　　山田敬三
謝辞　　山田敬三
執筆者紹介