●編著者のことば
これまで私は、身体や生命を運動するものとしてではなくて、いわばstaticなものとして考察してきた。それは中国の伝統医学、黄帝内経医学に導かれて考えてきたからである。黄帝内経医学は一言でいえば、五臓の「気」の過不足のない状態（平）を健康だとする考えである。しかしながら、人間の身体や生命は「運動」するものとして捉えられるべきである。黄帝内経医学から運動する身体、生命という、いわばdynamicに身体を捉えるという視点は出てくるのかどうか。近代の我々にとって非常に重要な問題であろう。（坂出祥伸「私は『気』の思想とどうかかわってきたか」より）

●構成
序（河田 悌一）
私は「気」の思想とどうかかわってきたか（坂出 祥伸）
I 身体
テクストの身体化（山口 久和）
荀子言語論の身体論的射程（石田 秀実）
秦簡「膚」字考（大川 俊隆）
脚から起こる病の話（白杉 悦雄）
唐代の医学思想と道教（高橋 秀治）
朱熹の「知覚」説（市来 津由彦）
逆転した鏡（Ｍ．エスポジト／梅川 純代 訳）
II 自然
道家の「自然」（片倉 望）
帛書『刑徳』小考（末永 高康）
王充の性命論と科学知識（武田 時昌）
『列子』張湛注における「理」について（坂下 由香里）
宋代における天文学の国家的庇護と制御（馮 錦栄／梅川 純代 訳）
液化する風景（宇佐美 文理）
朱熹の鬼神論と気の論理（吾妻 重二）
劉智の四行と五行（佐藤 実）
III 信仰
早蜀文化における日月神崇拝初探（高 大倫／佐藤 実 訳）
金文廟制研究に関する一般的な見解と問題点（劉 正／平 顕子 訳）
西王母信仰について（重信 あゆみ）
華陽隠居への道（麥谷 邦夫）
道教斎における自虐的行為の効能およびその衰退について（山田 明広）
則天武后の明堂について（南澤 良彦）
天書始末記（福島 正）
王安石鍾山隠棲考（井澤 耕一）
道教儀礼の出官啓事に関する諸問題（丸山 宏）
道教護法神・王霊官（奈良 行博）
正一教について（石田 憲司）
台湾北部紅頭道士の祭解（松本 浩一）
多久聖廟について（小林 和彦）
IV 思想の諸相
『論語』不曰如之何章の解釈をめぐって（仲畑 信）
『荘子』における「真」と「性」と「情」（橋本 昭典）
混沌への跳躍（谷津 康介）
中国古代における「忠」概念の考察（城山 陽宣）
後漢黄老学の特性（池田 秀三）
『注』の「妙本」・『疏』の「妙本」（堀池 信夫）
坂出祥伸先生略年譜・著作目録
編集後記