|
武帝文教与史家笔法
/六点评论
精装
董成龙
|
|
出版社:华东师范大学出版社 |
出版年:2019年02月 |
コード:448600 276p ISBN/ISSN 9787567585034 |
|
|
|
在庫無し
現在、弊社に在庫がございません。海外からの取り寄せとなります。
|
|
|
|
|
《武帝文教与史家笔》基于对司马迁《史记》的阅读和思考,作者董成龙在多年潜心阅读经典的基础上,整理出一条贯穿三皇五帝至汉朝的立朝与立教线索,根据这条线索,又反观司马迁的史家笔法及其背后的心法。 司马迁继《春秋》之志而作《史记》,申明周秦之变与秦汉之变,叙事贯穿立朝与立教两大问题。立教是确立官奉学说、改正朔(年的起始月和月的起始日),要害在立德。立朝而不立教,则无法导民以德,延绵政权。汉朝立朝以来,高祖沿用秦制秦德(水德),惠吕无违高祖确立的汉朝祖制,虽行黄老之术却不依黄帝(土德)为国朝敲定土德;中经汉文帝刘恒(前203-前157)、汉景帝刘启(前188-前141)意欲改弦更张,遭遇立朝权臣捍卫祖制,未能成行;终于汉武帝确立代秦而起的汉朝新德(土德)。与此同时,在儒生建议下,汉朝不再沿用秦制颛顼历,改用太初历,重启历史纪元。改德与太初历创制(天人之际),加之由黄老之术而独尊儒术(君臣关系)的官学调整,共同构成立教时刻。
目录: 何谓世界历史的中国时刻 第一章 引言:阅读司马迁 第二章 黄帝为首:纪元与土德 一、五帝之首 二、修德振兵 第三章 秦亡汉兴:秦制与黄老 一、周秦之际:文敝峻法 二、汉朝祖制:秦德秦制 三、惠吕顺守:黄老之术 第四章 黄老之学:人世与刑名 一、老子的人世论 二、黄老的刑名说 三、阴谋:修德与逆德 第五章 文景之治:无为而有为 一、汉家重定 二、改德变法 三、德位之辩 第六章 武帝立教:“且战且学仙” 一、文学风教 二、儒生酷吏 三、推恩削藩 四、封禅改德 第七章 史迁之志:立教与古今之变 一、欲与仁义 二、时与世 三、复古更化 主要参考文献 索引 后记
|
|
|
|