從指南山到湯遜湖 － 中國的知識、思想與宗教研究
／漢學研究叢書
劉芝慶
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| 出版社：萬卷樓圖書股份有限公司 |
| 出版年：2019年03月 |
| コード：447058 452p 23cm ISBN/ISSN 9789864782376 |
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這個世界很大，卻一切只跟自己有關，學術研究也是如此。課題的選擇、視野的切入，無不與本身的專業與才性發生聯繫，但這種喜歡，必然是藉著事物而呈現，不可能都是情緒而已。「好讀書，不求甚解」，只是瀟灑，其實真正的重點是：「每有會意，便欣然忘食。」每有會意，舉一反三，引申觸類，學而時習之，反映在一篇篇的論文，一次又一次的授課，遙吟俯暢，逸興遄飛，不知中年將至！
目次:
如蝶振翼──《文史新視界叢刊》總序一（車行健）
總序二（劉芝慶、邱偉雲）
金序（金誠）
邱序（邱偉雲）
自序
王道、經學與身體──重探董仲舒的春秋學
一 前言
二 經術而通治道
三 經學而通天人
四 結論
觀物之極，遊物之表──蘇軾的格物之學
一 前言
二 蘇軾重博物的原因
三 一種格物，各自表述
四 格物之異同
「真迂闊」的儒者──葉適的事功之學
一 前言
二 彌綸以通事變的事功之學
三 「兢省以御物欲」而經世致用
四 結論
經典與證道──朱陸讀書法
一 前言
二 書不可不讀，卻最難讀
三 讀書何能體證
四 結論
李贄的生死之學
一 受人注目的李贄生死之學
二 「勿傷逝，願傷生」──生死之學的基調
三 「儒釋道之學，一也」──廣參三教以悟生死
四 「七十老翁何所求」──李贄之死
五 結論
僕隱隱有深怖──袁小修的生死困惑
一 貪生怕死──僕隱隱有深怖
二 以身試法──酒色不礙菩提
三 徜徉山水──去情習究生死
四 結論──正視生命的幽黯處
重探丈雪「即心即佛」之說
一 前言
二 臨濟宗之禪法
三 重探「即心即佛」
四 結論
文人論經──袁枚經說抉隱
一 前言
二 以文為宗，評判漢宋
三 六經皆文，紹述孔子
四 結論
經學、進化與身體──廖平的未來世界
一 前言
二 看重身體的近代思想史
三 進化與美學──廖平經學
四 中西融合，大同未來
白話文學與文學革命──重探胡適《白話文學史》
一 胡適的《白話文學史》
二 為白話文學溯源──再創文明的「文學」嘗試
三 既開風氣又為師──《白話文學史》的典範意義
四 結論
聞一多「詩言志」的歷史世界
一 關於詩言志
二 「詩言志」的學術氛圍
三 「詩言志」的身心狀況
四 結論
從《中國──理性之國》來看梁漱溟的內心世界
一 前言
二 昔日之我與今日之我
三 大海航行的舵手
四 結論
食之有情，味之飄零──逯耀東的飲饌書寫
一 前言
二 食之有情，誰解其中味
三 味之飄零──那些年，那些事，那些味道
四 結論
附錄一 人文化成的文學圖像──當「文心」遇上「雕龍」
一 前言
二 窺探文心──改變文風的關鍵
三 雕縟成文──重建秩序的載體
四 結論──人文化成的文學圖像
附錄二 清代臺灣詩學的玉山書寫──以陳夢林〈玉山歌〉、〈望玉山記〉為中心
一 前言
二 當史書出現玉山──清人對玉山的認識
三 當玉山進入文學──從陳夢林之作談起
四 結論
索引
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