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吴派经学上承清初“理学”清算思潮，下启乾嘉复兴汉学之风，引领了一代学术风尚。惠栋是吴派的代表人物，又为博闻强记、著作丰富的通儒。对吴派及惠栋训诂的研究，对于清代学术史尤其是训诂学史的建立和研究具有重要的学术价值；惠氏一门家学传承的良好家风，对中华民族的优秀品格和优良传统的星火相传具有现实指导意义。然而相对皖派，学界对吴派及惠栋关注多显落寂。本研究立足惠栋训诂的家学渊源爬梳和惠栋著述考证，对惠栋训诂的内容、方法、比较、贡献与不足展开了全面论述。其主要包括如下内容：第一，系统论述了吴门惠氏和清代江苏一地训诂的家学传承。第二，从文献学角度，对其著述存在的情况进行了整理与考辩。第三，从语言学角度，对惠栋训诂内容、训诂方法和具体的训诂实践进行了归纳整理和考辩研究。第四，从训诂学史的角度对惠栋及吴派训诂与戴震及皖派训诂进行了全面比较研究，在实事求是的基础上，对惠栋训诂的成就和不足进行了评价。最后，从训诂实践角度，对先秦古籍中出现的，惠栋曾作过解释但后世仍存有争议的“庸违”“謯娽”“侊饭不及一食”“裹粮坐甲”“不庭”等诸多词语进行考辩。 目录
序言
第一章 概论
第一节 惠栋家学概述
第二节 惠栋研究现状及其不足
第三节 本研究的相关问题
第二章 惠栋训诂的家学渊源
第一节 惠周惕的训诂传承
第二节 惠士奇的训诂传承
第三节 清代江苏训诂的家学传承
第三章 惠栋著述考
第一节 惠栋著述简明提要
第二节 惠栋著述考辩
第四章 惠栋训诂的内容
第一节 考察旧注
第二节 考释词句
第三节 校勘文字
第五章 惠栋训诂的方法
第一节 训诂方法的层次性
第二节 异文考证法
第三节 因声求义法
第四节 博征类比法
第六章 惠栋训诂的比较研究
第一节 惠栋与戴震训诂的比较
第二节 惠栋学术群体训诂述论
第三节 戴震学术群体训诂述论
第七章 惠栋训诂的贡献与不足
第一节 惠栋训诂的成就
第二节 惠栋训诂的不足
附录一 惠栋训诂商榷
附录二 惠栋著作统计表
参考文献
后记
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