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物志:從古典到現代的文學「物」語
鄭穎
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出版社:INK印刻文學生活雜誌出版有限 |
出版年:2018年11月 |
コード:444618 248p ISBN/ISSN 9789863872634 |
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由自然之物,到人造之物,「物」究竟為何物? 何以從古典文學到現代文學,「物」的身影充盈於文學文本之中 宋明以來,「物」除實用,強調美感、成為收藏品,更是新近西方物質文化研究定義下,凝煉時間、空間、歷史、文化之「物」。金石考古,格物清賞,為「玩物」一事正名,開明清賞玩之風。 沈從文八十歲時,學生汪曾祺寫了對聯為老師祝壽:「玩物從來非喪志,著書老去為抒情。」此物理思維的物,由客體而連結文人的心靈主體,直達心境靈思的寄託所在,正是文學的大「抒情傳統」。 翻開文學史的一頁,宋代文人飽含詩書畫藝於一身,總叫人豔羨不已。追求全人的時代提供了筆者一個省思當代的契機:「物」、「文物」在當代許已被分門別類於藝術領域,然而,文學作品如何載「物」?文人或創作者借「物」體現何志?文人如何建立「物」的美學譜系?跨領域也許不是新鮮名詞,古人早已如此。 今日的我們可以從文學文本與藝術賞鑑,交叉跳躍於由文人、階層、市場所呈現出的賞玩美學,及其背後的人文心靈指向。此書提供當今淺碟化的文創現象,探詢更知識性、文學性與文化性的可能。
‧為「玩物」一事正名,開明清賞玩之風。 ‧從文學文本與藝術賞鑑,見證賞玩美學。
目次 壹、文學「物」語──從玩物喪志到博古清翫 一、唐代到宋代的賞玩文學著作及畫作 二、從「玩物喪志」到文雅清翫 三、理學影響下的賞玩文化 四、從「復古」到「博古」 五、古典詩歌的寫物傳統 六、宋人美學盡在賞玩書寫
貳、物為載體,承載風雅──論賞翫的文化與商業意涵 一、進入消費社會後的賞翫與收藏 二、古今「賞翫」的消費模式 三、盛世興收藏
叁、寫物言志──從賞玩一事探看魯迅、周作人兄弟的精神核心 一、兄弟翫「物」,早已有之 二、收藏家身份的魯迅 三、收藏家周作人 四、白話散文的源頭在晚明 五、閑適與逃遁風格的周作人 六、對於天地與人既然都碰了壁,那麼留下來的只有「物」了
肆、自逃遁到身心安頓──沈從文、汪曾祺的文學與文物書寫軌跡 一、生命的轉折 二、從「文學」到「文物」 三、從遁逃,到身心安頓 四、這世界充滿了顏色
伍、物質不滅──《天香》,王安憶的上海繁華過眼錄 一、王安憶的上海故事 二、王安憶的上海考古學 三、人間何處「天香園」! 四、物質不滅
陸、游於藝,適於心──董橋的「文化鄉愁」之路 一、舊時明月 二、南洋故夢 三、英倫往事 四、董式寫物 五、游於藝 六、物與時代 七、翫物人生
參考書目
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