地方文化资源与乡村社会治理 － 以贵州清水江流域苗族为例
刘峰 勒志华 徐英迪 等
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| 出版社：社会科学文献出版社 |
| 出版年：2018年03月 |
| コード：436516 259p 25cm ISBN/ISSN 9787520119450 |
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贵州清水江流域历史悠久、文化资源丰富，其社会治理遵循着自己独特的运作方式。清水江流域社会的“三根支柱”——政教合一的鼓社、制定法律的议榔、司法审判的理老——整合并延续着社会的运转和发展，在包括情感、信任、道德、信仰、交往等方面形塑规范，发挥着“三位一体”的作用。村民自治制度与传统制度的融合提高了当地社会的自我管理水平，衍生出既现代又内生的治理方式。“五老理财”、“民主民生评议团”以及“民主民生监督员”等的诞生，均是该地区苗族在社会治理方面探索出来的制度创新。现代治理与传统地方文化之间并不必然成为一个矛盾体，只要两者互为主体，互相尊重和承认彼此，也会形成互相为用、共生共长的生态关系。当今乡村正经历着从“行政性整合”到“契约性整合”的过渡阶段，传统地方文化也势必会在社会治理上继续突出所长、展现自身优势。只有建设一个公平正义的乡土社会，人人都有基本的权利保障，才能真正使民族地区的乡民生活安宁、幸福。
学术价值：重在探讨乡村社会的政治、经济和社会的变迁，地方文化资源与乡村权力运作模式与治理模式。挖掘本土文化资源，更好地解决民族地区的“乡村问题”，为建设一个“和谐共生”的社会主义中国具有重要的参考价值。
创新点：采用历史人类学的视角进行研究，区分历史事实、历史记忆与历史心境，将口述历史与文献记录结合起来，既重视文献资料又注重民族学田野调查。乡村社会治理研究是一个要求多学科整合来解决的重大问题，涉及社会治理、民族文化、权力运作等多方面问题，只有开展多学科对话，如民族学、历史学、社会学、伦理学、政治学等，才能深入剖析民族地区的文化与权力及乡村治理问题。
与同类研究比较：立于国家与乡村权力关系的基点，相较于国内外学者进行的中国基层治理研究，西南边疆地区乡村治理的研究著作相对较少。国内学者在关注对基层社会渗透的同时，也注意到乡土社会自身文化的延续力，地方精英往往也借助于地方文化资源来获取权力与地位。但大都忽视了权力本身与身俱来的文化属性，也正是这样的文化特质，权力及权力关系才有差异化、阶序化的具体表达。
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