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本书将宗族概念引入明清以来中国佛教传统宗派的研究之中，提出了“法缘宗族”的命题，全面探讨了模拟宗法制度在中国佛教中的宗派组织、寺院管理、经济文化诸方面的意义。笔者尝试说明在剃度、受戒、传法过程中，同一位僧人有可能产生出多种“法号”的现象，以及彼此之间的相互转换关系，并在此基础上探讨了其背后代表的宗派意义。本书认为：以派辈谱系编制为典型特征的禅宗与“遍利三根”的净土宗之间的“禅净关系”，并非并列的两个教派团体的关系，而是“有之以为利，无之以为用”的互补关系，前者维护了中国佛教僧侣的正统性，后者则成为正统佛教与民间信仰之间交流的重要中介。 导言禅净关系：有之以为利，无之以为用
第一章传统汉地佛教宗派组织性探析
第一节引言：剃度家庭与传法家族
第二节传统佛教中祭祖仪式与功能
第三节僧人的名字派辈与谱系的编织
第四节谱系的价值
第二章法缘宗族
第一节中国传统佛教宗族的类型
第二节晚明以来中国佛教宗派谱序的跨国传播
第三节同日本佛教宗派相比，中国法缘宗族相对的
开放性
第四节对法缘宗族这个概念的总结
第三章何为“净土宗”
第一节想象的共同体
第二节民间净土信仰的多重结构
第三节“传总灯”：中国近代净土宗的宗派组织方式
与特征
第四节余论：近代净土信仰对传统佛教革新的意义
结语佛教的“家族企业”
后记
主要征引文献
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