「東洋」哲学の根本問題 あるいは井筒俊彦
／講談社選書メチエ
斎藤慶典
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| 出版社：講談社 |
| 出版年：2018年02月 |
| コード： 288p ISBN/ISSN 9784062586719 |
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東洋哲学とは何か。「東洋」は地理的・地域的限定を意味しているのか。また「インド哲学研究」や「中国哲学研究」など個別研究のことを指しているのか。
井筒俊彦は個別研究の枠を超えて中近東やロシア、東南アジアにも視野を広げた全東洋的思想を見据え、その根底にある哲学をつかみ、拓いていく。「ある」という事態の最深層に仏教哲学の「アラヤ識」を見届け、「空」と「無」を巡ってイスラーム哲学から現代思想までもが渉猟される。言語哲学者、イスラーム哲学研究の権威・井筒が生涯をかけた「世界的な視野を備えた新たな哲学」は、どんな地点に到達したのか。その哲学的営為の総体を受け止め、さらに先にある問題を見極める。
目次：
はじめに
凡例
序章 井筒「東洋」哲学
「東洋」哲学 井筒「東洋」哲学は何を目指しているのか
第1章 表層 深層
a）表層から深層へ
コトバ
深層における分節化
分節化されたものから分節以前のものへ
事事無礙
b）深層から表層へ
理理無礙
分節（1）―「無」―分節（2）
挙体性起 存在の階層性
基付け関係 有力・無力
c）大地と理性――ロシア的人間
ロシアの一九世紀
原始的自然
『コサック』
ドストエフスキー
第2章 空 無
a）「空」の徹底
理理無礙
神の彼方
〈無分節な「ある」〉への反転
「存在」の破れ
b）空と無
『大乗起信論』におけるアラヤ識
ユダヤ教カッバーラー
バスターミーの「欺瞞」論
思考の無能力
c）砂漠と死――ジャック･デリダ
ユダヤとギリシアの狭間で
砂漠における彷徨
墓場、あるいは死
第3章 〈いま・ここで＝現に〉
a）「本質（マーヒーヤ）と「存在（フウィーヤ）」
「存在は本質の偶有である」
有「本質」か、無「本質」か
フウィーヤ・マーヒーヤ・タビーア
有「本質」論の三つの型
イスラーム「原子論」
無「本質」的存在分節
元型とイマージュ
意識と存在の構造モデル
「概念実在論」
b）〈いま・ここで＝現に〉
「存在」の「独一性」
創造不断
吾有時
「純粋な可能性」としての「無」
証言
c）「入てん垂手」
聖諦と俗諦
俗、あるいは町という共同体
「無」の共同体
註
『井筒俊彦全集』一覧
あとがき
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