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中国古代身道研究 ／西北大学哲学学科建设丛书 张再林 出版社：生活·读书·新知三联书店 出版年：2015年03月 コード：401986 　　417p　　24cm ISBN/ISSN 9787108052766   価格　 特価 2,574円 5,577円   在庫僅少 弊社の在庫が２，３部以下のものです。店頭在庫については別途お問合わせください。   “身道”，语出明代哲学家王夫之《尚书引义》中的“即身而道在”。本书中张再林化用中国传统“身道”这一经典之语来概括他对中国古代哲学的理解。道家追求自然之道，儒家看重人伦之道，但是“道”的终极追求离不开“身体”的践履。显然，人是通过身体栖居于这个世界的，生命也是凭借身体才呈现出自身的丰盈。我们之所以能如此思、如此行，归根结底在于有这样一个活生生的身体和独一无二的生命体验。 目录： 总论篇 　第一章　再造“太极图”——关于重构中国传统哲学理论体系的一点设想 　第二章　具体之学·为己之学·之间之学——一种新的中国式哲学观 　第三章　真正的中国哲学是一种忧患的哲学——哲学随感录 　第四章　中国古代哲学中的身心一体论 　第五章　中国古代身体观的十个面相 　第六章　生命的身心一体及其通达之途——心理的“正念疗法”的哲学启示 基础理论篇 　第七章　父子伦理，还是夫妇伦理——中国古代思想中的“元伦理”之争 　第八章　中国式“家本伦理”的三重内涵 　第九章　这原来也是政治——中国古代早期的原生态政治面面观 　第十章　作为“有味道的形式”的美——中国古代审美中身体性维度的探析 　第十一章　以身为度——中国古代原生态时空观初探 　第十二章　知己之求——中国古代知识分子的终极价值 思想探索篇 　第十三章　身心一体：郭店竹简的“一贯之道” 　第十四章　“死而不亡”如何成为可能?――张载气化的生死观的现代解读 　第十五章　以“家”为归——罗近溪哲学主旨再探 　第十六章　一种中国式的“家本主义”经济伦理范式的奠定――泰州学派经济伦理思想研究 　第十七章　从周易的“交道”到周礼的“象征性交换” 　第十八章　中国古代身体观与中华体育精神 　第十九章　中医的“身体符号”系统的特征及其意义 中西比较篇 　第二十章　中国古代“势”的形上学的理论建构及解构 　第二十一章　中国传统思维的双重性：直觉式思维与实用式思维――从现代哲学视野出发的一种分析 　第二十二章　生命实践的双重之维：能动性与受动性 　第二十三章　思维的辩证法与生命的辩证法——中西辩证法理论之辨 　第二十四章　实用主义与《周易》的“利用安身”思想 　第二十五章　从尼采的世界到周易的世界 　第二十六章　器：“备物致用”与“备而不用”之间――一种比较哲学视野下的中国式“用具形上学”的分析 　第二十七章　“身体意向”：审美意象的真正所指――中国审美意象之身体现象学解读 　第二十八章　东西美学的邂逅——中美学者对话身体美学 　第二十九章　关于吴光明教授的“中国身体思维”论说

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