解释的转向与儒学重建 - 颜李学派对四书的解读
/岭南博士文库
高青莲
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出版社:广东人民出版社 |
出版年:2011年05月 |
コード:353105 328p 23cm ISBN/ISSN 9787218070438 |
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本书从清初对四书的再诠释与儒学重建的背景入手,以颜李学派对四书的解读为研究对象,围绕此派对什么是真正的儒学、学什么、如何学及学何为等问题的理解,对其破解程朱理学在学界的话语霸权做出了深入的分析梳理,探讨了他们以恢复原始儒学的方式致力于儒学重建的进路。此派以习行、践履为特征的儒学,开拓了清初儒学发展的新动向,但其自身的紧张和矛盾导致了他们的解释困境,本书对此一并做出分析和评论。本书由高青莲著。
目录: 导论 经典及其时代解读 一、学界研究颜李学派概况 二、经世致用与四书的再诠释 三、经典解读与儒学重建的多元性 第一章 解释的转向与儒学重建的可能 一、解释的转向与儒学重建的可能性探讨 二、颜李学派概说及其四书相关著作简介 三、解读四书的依据:三事三物 四、解读经典的原则和特点 第二章 由“理”到“礼”,明德亲民——《大学》的重构 一、《礼记·大学》文本的恢复 二、“格物”新解的意义与反响 三、学行之辩:知行关系的再认识 四、由“理”到“礼”:解释转向与儒学核心问题的转移 五、明德亲民:儒学本质的界定 第三章 由“解”到“行”,行事以礼——《中庸》的体知 一、明和行:“中”的两个层面 二、修道:《中庸》着手工夫的再认识 三、由“解”到“行”:《中庸》修身工夫的践履 第四章 习行之学,六艺之教——《论语》的探义 一、“率天下以立人道”:论语之旨再探讨 二、“学而时习”:习行学的基本特征 三、六艺教育的合理性与合法性解释 四、齐礼践礼与礼学思想 第五章 王者之治,必有事焉——《孟子》的辨析 一、颜元对《孟子》的外向性发挥 二、理想的政治:王道之治 第六章 重建与困境 一、程廷祚对颜学的重构与改造 二、重建的困境与学派的没落 第七章 颜李学派的历史地位及其四书学评价 一、李塨的考据实学与清初经世学风的终结 二、对颜李学派四书学的评价 附录一 文献综述 附录二 学界研究颜李学派的个别小问题的考察与纠正 附录三 颜李著述 附录四 颜元迁善改过、为人处世言录 参考文献 后记
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