中国の偉人はなぜ「悪党」ばかりなのか――？
後周の世宗・明の永楽帝ら、虐殺を重ねた支配者たち。安禄山・馮道ら、権力に執着した裏切者たち。王安石・梁啓超ら、独り善がりな改革者たち。李卓吾・康有為ら、過激な教えを説いた思想家たち。12人の生涯をたどり、彼らが「悪の道」に堕ちた背景を解き明かす。現代中国の悪党も射程に入れた、圧巻の1400年史！

目次：

はじめに――「中華帝国」と「悪党たち」
　「中華帝国」とは何か／「中華帝国」の虚実／「列伝」の国／「悪党」とは何か／「中華帝国」の遍歴

第I章　「中華帝国」のあけぼの――大唐帝国
　1　唐の太宗――明君はつくられる
　隋という政権／文帝の治世／生い立ち／稀代の暴君？／辯護／時代的な位置／大乱／登場／奪嫡／「貞観の治」／「悪党」とは／終末
　2　安禄山――「逆臣」か「聖人」か
　帝国のかたち／後を継ぐ者／空前絶後／女傑の挑戦／玄宗の時代／節度使／安禄山の登場とその背景／長安から幽州へ／君寵／決起から敗亡まで／乱の意義／ひろがる展望／帝国のゆくえ

第II章　カオスの帝国――五代
　3　馮道――無節操の時代
　生い立ちと時代／割拠する節度使／劉守光の即位／最初の蹉跌／張承業／革命／宰相／名君／転変／契丹／「打草穀」／終末／時代と評価／無節操とは
　4　後周の世宗（柴栄）――最後の仏敵
　養父の郭威／後漢の滅亡／即位と残滓／外患と内憂／粛清の意味／崩御と継承／高平の戦い／軍隊と仏教／廃仏と「法難」／天下統一と「平辺策」／南唐の征討／君臣の早世／唐宋の変革

第III章　最強の最小帝国――宋
　5　王安石――「拗すね者宰相」
　宋の太祖／宋の太宗／転換と安定／「せん淵体制」／太平の御代／西夏の興起と危機の到来／「濮議」／王安石の登場／新法の挙行／新法とは何か／党争／分岐
　6　朱子――封建主義を招いた「道学者先生」
　「風流天子」／「姦臣」蔡京／宋の南渡／政権の安定／「東洋のルネサンス」／宋学の勃興／朱熹という人／政治より学問／朱子学とは何か／教学化／テキスト化／偽学の禁から道学の制覇へ／「びん学」の意義／「人の志を奪う」

第IV章　再生した帝国・変貌する帝国――明
　7　永楽帝――甥殺しの簒奪者
　「天道は是か非か」／モンゴル帝国の「混一」／クビライと大都・北京／「危機」と破局／群雄割拠から明朝成立へ／初期条件と制度設計／「中華」の回復と「朝貢一元体制」／多元支配と統治機構／中書省の廃止と疑獄事件／天下の私物化／南北の一体化／遷都の挫折と方向転換／靖難の変と簒奪／政権交代の意味／雄武の大才？／構造矛盾
　8　万暦帝――亡国の暗君
　跋扈する宦官／駆けめぐる銀／銀の使用と海外貿易／貿易から危機へ／「北虜南倭」／安全瓣／張居正とその改革／反動／浪費／「三大征」／「私物化」体制／「面白くない」明朝史

第V章　挫折する近代――明
　9　王陽明――「異端」者の風景
　朱子学と「挙業」／士大夫の変貌／江南と郷紳／行動様式／前提としての朱子学／出自／前半生／転変／後半生／立場／心学／社会の動向／「読書」から「講学」へ／拡大の果てに
　10　李卓吾――「儒教の叛逆者」
　陽明学の左派／泰州学派／李卓吾の履歴／著述生活／異端の姿勢／「童心」／権威主義との対決／過激な史論／迫害／「近代思惟」の挫折／顧炎武の漢学／後継

第VI章　甦る近代の変革――清末民国
　11　康有為――不易の思想家
　明清交代／沈滞／漢学の堕落／公羊学／南海の秀才／変法／「国是の詔」／主従の焦慮／政変／独善の思想家／孔教の創始／終焉
　12　梁啓超――「彷徨模索」した知識人
　康有為への師事／窮地／日本への亡命／「思想が一変」／「中国」／「新民」の創出／アメリカでの転身／革命派との論戦／祖国への帰還／民国の追求／晩年の自己批判／歿後

おわりに――あらためて「中華帝国」と「悪党たち」
　輩出する「悪党たち」／「一国二制度」と「一つの中国」／「帝国」という多元社会／「帝国」と日本

あとがき
参考文献