由“雅”入“清” － 文士族群源流与两晋诗风的嬗变
／中华字文化大系
黎臻
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| 出版社：武汉大学出版社 |
| 出版年：2025年03月 |
| コード：511389 274p 24cm ISBN/ISSN 9787307244634 |
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“雅”与“清”是中国古典美学史上的重要关键词，是历来士人人生与艺术的理想境界。两晋文士族群的聚散流变影响了其文学风貌，表现为“雅”与“清”的不同诗风。西晋玄文士人的分野、士族意识下的文士抉择形成了“雅正”“玄雅”与“雅壮”的诗风，入东晋后，荆扬之争影响下的不同士人群体及东晋后期隐逸文士群体推进了“清”的风格发展，呈现出“清通”“清远”“清淡”的特点。在士人“个体-家族-社会”的关系视角下，两晋诗风呈现出由“雅”入“清”的发展历程。
目录
绪论
一、关于魏晋文士族群及诗风的研究
二、对“文士族群”与“文学风格”的阐释
三、要旨与思路
第一章 两晋文士族群的流变
第一节 高门、寒门的划分与两晋土族的消长
一、士族、高门与寒门的概念界定
二、士族间的争斗与淡漠
第二节 家族文化风貌的变迁与文学风格
一、士族文化风貌的地域特色
二、士族门风的演变
第三节 政局变动下文人群体的聚散与文学风格流变
一、洛阳人才的汇聚与文学事件
二、衣冠南渡后的荆扬之争与在朝在野文人
第二章 “雅正”与“玄雅”：晋初士人族群的重组与文学风格
第一节 玄学士人与文学士人的重新汇集
一、魏末晋初的玄学士人
二、任贾党争与晋初文学士人群体
三、玄学士人与文学士人的分野与交游
第二节 围绕政治中心的文士群体与“雅正”诗风
一、晋初政治风貌与雅颂风格的奠定
二、雅颂诗文的创作与雅正之风
第三节 受玄学影响的文士与“玄雅”诗风
一、孙楚与王济的诗文创作与讨论
二、陆云诗文的玄雅之风
第四节 文士的个体抒情与诗文的“博雅”趣味
一、张华及其周围的文学士人
二、张华倡导的审美理想及其“博”“丽”的风格
第三章 “雅丽”与“雅壮”：西晋士族政治下的文士抉择与文学风格
第一节 贾谧二十四友中士人对“雅丽”的承续与推进
一、二十四友的群聚方式
二、二十四友的学术活动
三、二十四友群体的“雅丽”风格
第二节 以家族为重心的文士文学风格的建立——以陆机为代表
一、陆机在吴
二、陆机入洛
三、士族意识与“雅艳”诗风的追求
第三节 左思及其群体与“深雅”诗风
一、左思的仕途与友人群体
二、左思的沉郁
三、左思的超逸
第四节 两晋之交丧乱中的“雅壮”之风
一、东晋政权的建立与文士群体的颂美文章
二、乱离之痛与“雅壮”之风
第四章 由“雅”入“清”：荆扬之争与东晋士人族群的文学风格
第一节 士人理想人格的重新确立
一、北方士族的政治地位与经济根基
二、士人对北伐与还都洛阳的态度
三、追求得意与自适——东晋士人的理想人格
第二节 庾亮及其周围士人的文学活动
一、颍川庾氏的门第升降与庾亮的仕途
二、南楼理咏与山水游赏
三、“雅人深致”中的“清雅”诗风
第三节 司马昱文士群体及其文学风格
一、清谈活动与玄言诗之“清通”
二、山水游赏与山水诗之“清通”
三、士人群体对吴声歌曲的接受
第四节 桓温文士群体及其文学风格
一、桓温与司马昱群体的分野
二、桓温群体的文学活动
三、桓温群体的“清雅”诗风
第五章 “清淡”：东晋后期隐逸文士群体的文学风格
第一节 东晋乱亡与门阀士族的衰溃
第二节 以慧远为中心的隐士、僧人群体
一、依远游止的士人、僧人群体
二、慧远的佛学美学
三、以慧远为中心的群体的“清淡”诗风
第三节 群体中的个体——陶渊明诗对“雅”与“清”的统一
一、陶渊明的家族群体与政治遭际
二、陶渊明的出仕与“风雅”
三、陶渊明的归隐与“清淡”
结语
参考文献
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