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近代中国的政治文化
〔日〕野村浩一 著 文婧 译
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| 出版社:生活·读书·新知三联书店 |
| 出版年:2023年10月 |
| コード:494267 ISBN/ISSN 9787108075888 |
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『近代中国の政治文化―民権・立憲・皇権』(岩波書店・2007)の中国語訳 清王朝作为中华帝国最后的体制被打倒的时候,中国革命的担当者们如何理解旧中国?面对西方世界及日本的经济、文化、军事侵略,他们所背负的历史性课题是什么呢?又是如何从帝国向共和国转换的呢?本书以对近代中国政治文化动态的分析为出发点,探索了辛亥革命、新文化运动等1910-1930年代中国社会中的诸种社会运动和思潮,描写了中华世界在近代潮流中被重组的独特权力的样貌,以及20世纪中国获得的新旧重叠的多种多样的思想成果。
【目录】 前言 第一章 辛亥革命的政治文化——民权•立宪•皇权 一 序言——问题所在 二 辛亥前史——意识到旧封建社会制度的弊端并实施变革 三 革命派•孙中山——边际人与“农民文化” 四 革命战略——民权与强权 五 创建“共和”——新的政治社会的尝试与彷徨 六 立宪派张謇——乡绅的政治文化 七 象征性语言“立宪”的含义 八 革命的发展历程与“统一-分裂”构图 九 传统皇权及其分裂 十 小结——若干展望 第二章 民国时期各种思想潮流的考察——“五四”启蒙、孙中山•三民主义、毛泽东•马克思主义 一 1910年代•新文化运动的意义 二 为了克服身份认同危机——孙中山•三民主义的地位、含义与作用 三 政治季节——孙中山之死与戴季陶•孙中山主义的登场 四 国民党“训政”的开始、胡适的人权论以及“中国民权保障同盟”——民权与人权之争 五 围绕个体与共同体的中国马克思主义的相位——关于“爱国的自由”与毛泽东《实践论》的地位 六 小结 第三章 “自由主义”在近代中国的相位与命运——以1930年代胡适主编的《独立评论》为中心 序言——问题所在 一 创造新文明——胡适的研究 二 1920年代的胡适——政治与文化相生相克 三 南京国民政府上台以及以胡适为代表的“自由民主派”——与国民党“训政”叫板 四 《独立评论》的世界——“自由民主派”与民族主义 小结 历史之问
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