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                | 日本明治时期的阳明学研究 徐倩
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                | 出版社:中国社会科学出版社 |  
                | 出版年:2022年05月 |  
                | コード:480507        173p  24cm  ISBN/ISSN   9787522700199 |  
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                | 2015年,习近平总书记在参加全国“两会”讨论时指出:“王阳明的心学正是中国传统文化的精华,也是增强中国人文化自信的切入点之一。”如今,在提倡对中国传统文化进行创造性转化与创新性发展的新时代背景下,如何继承与发扬阳明学的优秀思想传统已成为当前学界的重点、难点议题。值得注意的是,对这一相关议题的思考与探索早在日本明治时期就已经开启。以三宅雪岭、高濑武次郎、井上哲次郎为代表的日本明治阳明学研究,可谓是东亚近代阳明学研究的起点,他们开启的阳明学研究范式影响深远,如今中日阳明学界一些流行观点仍可被视为其核心思想的变形。不仅如此,他们勾勒的阳明学形象几乎成为常识被中国、日本社会的一般民众所接受,成为民众了解阳明思想的窗口,例如“心即理”、“知行合一”、“致良知”三纲领快餐式解读法。但是,对他们筚路蓝缕的开拓之旅,国内学界并没有给予足够的重视,不仅缺乏相关专著论述他们的阳明学思想体系,在近代思想史论著中也多是标签化的解读。笔者希望能够通过本研究能深入到三宅雪岭、高濑武次郎、井上哲次郎的阳明学思想的内部,勾勒出日本近代阳明学发展的线索,全面、客观地评价他们的研究成果,丰富阳明学史的研究内容。 
 录
 引言
 第一节 研究契机
 第二节 研究综述
 第三节 研究方法
 第一章 中日阳明学研究概观
 第一节 中国阳明学研究概况
 一 阳明学理路研究概况
 二 阳明学的分派概况
 第二节 日本阳明学研究综述
 一 江户时期阳明学的传播
 二 明治时期阳明学的传播
 三 明治以后的阳明学研究
 第二章 近代日本阳明学研究的起点——以三宅雪岭的《王阳明》为核心
 第一节 从汉学到哲学——三宅雪岭的学术历程
 一 三宅雪岭其人其学
 二何谓哲学
 第二节 《王阳明》与儒教
 一儒教批判之批判
 二 阳明之前的儒教发展
 第三节 《王阳明》的哲学体系
 一 “心即理”“知行合一”
 二 “良知”
 三 “维新”之原动力
 第四节 三宅雪岭的阳明学特点及评价
 一 特点
 二 评价
 第三章 日本近代阳明学研究的拓展——以明治时期高濑武次郎的阳明学研究为核心
 第一节 高濑武次郎其人其学
 第二节 日本阳明学谱系的建立
 一 “日本阳明学”的提出
 二 “日本阳明学”谱系的搭建
 三 日本阳明学的高峰——大盐中斋的阳明哲学创树
 第三节 阳明学新论
 一“三纲领”之拓展
 二朱王折衷论
 三 中国阳明学谱系
 第四节 高濑武次郎的中国影响及其思想的总体评价
 一 高濑武次郎的阳明学研究对中国的影响
 二 总体评价
 第四章 日本近代阳明学研究主流的形成——以井上哲次郎的阳明学研究为核心
 第一节 井上哲次郎其人其学
 第二节 井上哲次郎的儒学研究背景
 一 东洋哲学史的研究
 二 理论哲学的核心——“现象即实在论”
 三 实践伦理的构建——“国民道德论”
 第三节 井上哲次郎的阳明学研究
 一 儒学研究三部曲的展开
 二 日本阳明学的谱系
 三 “日本阳明学”的特殊性
 四 阳明学与两种思想武器
 五 阳明学与武士道
 第四节 井上哲次郎阳明学研究的评价
 结语
 参考文献
 后记
 
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