「早期啓蒙説」与中国現代化―紀念侯外廬先生百年誕辰（代序）
「宋明啓蒙説」的誤解与迷失
嘉道経世思潮与晩清思想的近代転型
論中国近代史叙事的内発原生模式―中国近代史開端新探
中国早期啓蒙思潮的三大主題
儒学的民間化与世俗化―論泰州学派対「陽明学」的超越
易道与身心修養―以「龍渓」、「近渓」的易学思想為例
従陽明到卓吾的中介―論羅近渓思想的定位
明代文芸啓蒙的三次衝撃波
論李贄文芸思想的新理性主義特徴
論馮夢龍的情一元論
金聖嘆与銭謙益的思想淵源
論仏教「因縁」説対金聖嘆文学理論的影響
明清之際歴史哲学的演変
従傅山肯定「無理」範疇的角度看其反理学思想的社会政治指向
顧炎武哲学的問題意識与思想理路
論王夫之的歴史進化論思想
論顧炎武経済思想中的近代性因素
論顧炎武政治思想的三大特色
論王夫之法律思想中的近代性因素
王鳴盛対中国史学近代転型的貢献
趙翼与中国史学的近代転型
銭大昕史学思想新論
試論阮元哲学思考的語言学路径及其得失
万斯大《学礼質疑》的学術特色
劉文淇《左伝旧疏考正》中五経疏中的定本問題的再討論
論章学誠対袁枚的学術評価
章学誠道論浅説
清人的学術興趣与文化視野
人文史観視閾下的中西大分流―対「為什麼江南不是英国」之新思考