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中国初期禅思想の形成 上製 古勝亮 出版社：法藏館 出版年：2023年10月 コード： 　　298p　　 ISBN/ISSN 9784831877734   価格　5,500円   ＜東京店在庫有り＞ 東京店に在庫がございます。少部数のものもございますので、ご来店の場合は直接お問合せください。   中国禅を思想として読み解くために。 思想・文献・言語の研究の手法・視点を用いて「文献としての思想」から「生の思想」に近づき、仏教という外来思想・宗教から出発した禅がどのように中国人の思想・宗教として形成されていったのかを明らかにする。 目次： 序論 第一章　『二入四行論』雑録第一の話者 　第一節　緒　論 　第二節　『二入四行論』雑録第一に関する先行研究 　第三節　雑録第一と雑録第二の比較から見たテキストの構造 　第四節　小　結 第二章　道信と天台止観 　第一節　道信と天台の関係に関する先行研究 　第二節　道信の資料について 　第三節　道信と天台止観 　第四節　小　結 第三章　敦煌本『壇経』の編輯──伝法表現および偈の重複からみた形成史の推定── 　第一節　敦煌本『壇経』の形成に関する先行研究の見解と筆者の方法 　第二節　第一次編輯と第二次編輯の差異（一）──南宗宗派主義と南北融和主義 　第三節　第一次編輯と第二次編輯の差異（二）──偈の改作と付加 　第四節　第二次編輯におけるその他の特徴 　第五節　小　結 第四章　敦煌本『壇経』と神会語録 　第一節　敦煌本『壇経』と神会語録の関係に関する先行研究 　第二節　敦煌本『壇経』と神会語録の類似と差異 　第三節　王維「能禅師碑銘」からみた神会と慧能 　第四節　小　結 第五章　薬山系禅師の自己認識とその背景──本来性としての自己をなぜ「渠」と呼ぶのか── 　第一節　薬山系禅師における特異な自己認識 　第二節　『荘子』斉物論および道教の存思における自己認識との類似 　第三節　洞山「過水の偈」と「大乗讃」 　第四節　陶淵明「形影神詩」および李白「月下独酌詩」に見える自己認識 　第五節　洞山の思想的突破 　第六節　小　結 結論 附　日本の戦後における『臨済録』研究史 　はじめに──日本における『臨済録』 　一、入矢義高の『臨済録』研究 　二、柳田聖山の『臨済録』研究 　三、井筒俊彦と『臨済録』 　四、現在の研究と今後期待される研究 巻後 　古勝亮君の遺著に寄せて（吉川忠夫） 　古勝亮君を偲ぶ（衣川賢次） 　古勝亮君に思うこと（宇佐美文理） 解題（齋藤智寛） 初出一覧 出版後記（古勝隆一） 索引

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