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花東子卜辭與殷禮研究
章秀霞 齋航福 曹建墩
出版社:中华书局
出版年:2017年12月
コード:432851   405p  24cm ISBN/ISSN 9787101119022
 
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殷礼是中国古礼研究的重要一环,也是商史研究的重要组成部分,但自古以来材料匮乏,难以足征。近世以来的殷礼探索肇始于商代甲骨文的发现,且多以王卜辞为考察中心,是从商王视角进行的探讨。本研究以新出花东子卜辞为中心,站在非王贵族这一独特视角,对其中反映的殷礼信息进行了分类研究和探索。全书分上、下两编。上编在吸收学界对花东子卜辞释文校读成果基础上,逐一核实并分析了这批卜辞材料,并对其进行系统分类与排谱整理。下编在上编基础上,结合学界相关研究成果对花东子卜辞体现出的殷礼信息进行了分门别类的阐述和探讨。

目錄:
緒論
 一、關於殷禮的探索
 二、關於花東子卜辭的研究概況
 三、關於本項研究的若幹說明

【上編 花東子卜辭中禮制資料的分類與排譜整理】
壹:花東子卜辭禮制資料的分類整理
 一、祭祀類
 二、田獵與征伐類
  (一)田獵類
  (二)征伐類
 三、射類
 四、貢納類
 五、藉田類
 六、婚姻類
 七、兆序字
貳:花東子卜辭禮制資料的排譜整理
 一、排譜第一類
 二、排譜第二類
  (一)關聯組一
  (二)關聯組二
 二、排譜存疑者
 四、所涉每版排譜情況

【下編 花東子卜辭與殷禮專題研究】
第一章 花東子卜辭與殷商祭禮研究(上)――花東子卜辭神靈系統的考察
 一、男性祖先神
  (一)上甲
  (二)大乙
  (三)大甲
  (四)小甲
  (五)祖甲、祖乙(二祖)
  (六)祖丙
  (七)祖丁
  (八)祖戊
  (九)祖庚、祖辛
  (十)小示
  (十一)子癸
 二、女性祖先神
  (一)妣甲
  (二)妣丙
  (三)妣丁
  (四)妣己
  (五)妣庚
  (六)妣癸
 三、父母、兄弟
第二章 花東子卜辭與殷商祭禮研究(中)――花東子卜辭祭品系統的考察
 一、祭品
  (一)犧牲類
  (二)粢盛和酒鬯類
 二、祭牲法
 二、花東子卜辭中的有關祭名問題
第三章 花東子卜辭與殷商祭禮研究(下)――殷商祭禮與周代祭禮的比較
 一、殷周祭品之比較
 一、殷周祭品之比較
  (一)祭牲毛色
  (二)祭牲牝牡
  (三)祭牲牲齡
 二、殷周廟主隨行
 三、殷周祭祀時辰
  (一)商代祭祀時辰
  (二)周代祭祀時辰
  (三)束周時期楚人祭禱時辰
 四、禮制精神之差異
第四章 花東子卜辭與殷商軍禮研究
 一、謀伐之禮
 二、選將與冊命之禮
 三、振旅與田狩之禮
 四、獻捷與献俘之礼
第五章 花东子卜辞与殷商田狩礼研究
 一、关於田猎日
 二、关於田猎地
  (一)□
  (二)粪
  (三)斝
  (四)□
  (五)□
  (六)驮
 三、关於田猎用词
  (一)□
  (二)□
  (三)□
  (四)□
  (五)拷
 四、关於猎获物
 五、关於狩猎参加者
第六章 花东子卜辞典殷商射礼研究
 一、射礼仪式的举行地点
 二、射礼仪式的参与者
 三、射禮的主要程式
  (一)三番射
  (二)對競射行為的評定
  (三)射禮與其他活動
第七章 花東子卜辭與殷商貢納禮研究
 一、花東子卜辭中與貢納、徵求、賞賜行為有關的詞
  (一)入
  (二)來
  (三)以
  (四)獻
  (五)肇
  (六)畀
  (七)爯
  (八)取
  (九)句
  (十)乞
  (十一)具
  (十二)屰
 二、從花東子卜辭看殷商後期的貢納、徵求與賞賜
  (一)貢納部分
  (二)徵求部分
  (三)賞賜部分
 三、所涉地點或場所
 四、貢納、徵求與賞賜的目的和意義
第八章 花東子卜辭與殷商藉田禮、婚禮研究
 一、花東子卜辭與殷商藉田禮
 二、花東子卜辭與殷商婚禮
第九章 花東子卜辭與殷商甲骨佔卜制度研究
 一、卜兆是殷墟甲骨佔卜中的核心與靈魂
 二、卜辭的契刻與刮削
 三、關於“犯兆”問題
 四、兆序字的契刻問題
 五、花東子卜辭中所見卜法
  (一)單次式卜問
  (二)重復式卜問
  (三)選擇式卜問
  (四)習卜
 六、兆序字或由兆序字系聯起來的組卜兆的排列方式
  (一)自內而外(122例)
  (二)自外而內(19例)
  (三)自上而下(38例)
  (四)自下而上(40例)
  (五)自內而外並自上而下(15例)
  (六)自內而外並自下而上(25例)
  (七)自上而下並自外而內(4例)
  (八)自下而上並自外而內(3例)
  (九)斜向而排(28例)
  (十)逆時針環形排列(2例)
  (十一)混合排列(6例)
  (十二)其他(25例)
第十章 從花東子卜辭中的禮儀內容看商後期社會關系
 一、花東子卜辭所見殷商祭禮反映的社會關系
  (一)花東子家族的祭祀權高於其他非王貴族家族,但受商王“丁”限制
  (二)花東“子”是其家族祭祀的主持者和實際控制者
  (三)花東“子”關心其下屬成員,常為他們的災病艱禍而行祭禮於先祖
 二、花東子卜辭所見殷商軍禮反映的社會關系
  (一)花東“子”接受“丁”的命令出征作戰
  (二)花東“子”是家族軍事指揮權的掌控者
  (三)花東“子”是家族田獵活動的實際主導者
 三、花東子卜辭所見殷商貢納禮所反映的社會關系
 四、關於殷禮研究的一些思考:卜辭中的禮與俗問題
第十一章 殷禮對我國後世的影響
 一、殷商祭禮對後世的影響
  (一)因襲
  (二)變革
 二、殷商軍禮對後世的影響
  (一)治兵、校閱
  (二)戰前謀議、授兵
  (三)致師
  (四)師祭
  (五)飲至、振旅
  (六)降禮
主要參考文獻
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