≪第一部分、曹雪芹《廃芸斎集稿》的発現≫
第一冊、曹雪芹的《廃芸斎集稿》概述：
（一）《廃芸斎集稿》的発現
（二）《廃芸斎集稿》的大概内容
二、《廃芸斎衆稿》残稿紹介：第一冊、曹雪芹《藪芾館鑑印章金石集》残存
第二冊、曹雪芹《南鷂北鳶考工志》残巻校補：
（一）《南鷂北鳶考工志》曹雪芹的自序校補
（二）《南鷂北鳶考工志》董邦達序校補
（三）《南鷂北鳶考工志》中的残存文字
（四）《此中人語》中関于肥扎燕画法的一頁
（五）敦敏《瓶湖懋斎記盛》残文校補
（六）《瓶湖懋斎記盛》闕文鈎沉
（七）《南鷂北鳶考工志》的成書年代
（八）《南鷂北鳶考工志》董邦達序書後
（九）関于敦敏的《瓶湖懋斎記盛》
（十）曹雪芹所見之《如意平安図》
第三冊、曹雪芹在《岫里湖中瑣芸》一冊中所絵烏金翅及其論光与画残篇
第四冊、曹雪芹講編織印染的残文和江寧織造局的織機：
（一）編織残文
（二）江寧織造局的織機
第五冊、曹雪芹《斯園膏脂摘録》片断
補篇：乾隆時徳栄泥塑曹雪芹像的照片
≪第二部分、《廃芸斎集稿》真実性研究≫
一、論《廃芸斎集稿》的真偽―兼答陳毓羆、劉世徳両同志：
（一）我対《廃芸斎集稿》真偽的態度
（二）我在1937年前後所了解的抄存者孔祥沢同志以及他提供材料的情況
（三）《廃芸斎衆稿》中的《南鷂北鳶考工志》不可能是假的
（四）新発覚「是歳除夕[老]于冒雪而来」原校補的一個問題
（五）《廃芸斎集稿》的存在在日本和中国的人証
（六）有了人証後，仍可考察孔祥沢提供的《廃芸斎衆稿》的真偽問題
（七）拠新発現《廃芸斎集稿》其他各冊残文的内容和思想証明《廃芸斎衆稿》是曹雪芹的著作
（八）関于《南鷂北鳶考工志》董邦達序的真偽問題
（九）関于敦敏的《瓶湖懋斎記盛》
（十）関于所謂的《自題画石詩》的問題
（十一）最後不能不説的話
二、跋：日本松枝茂夫教授関于訪問高見嘉十郎教授的来信
三、《紅楼夢》的反儒和《廃芸斎集稿》残稿中的近墨反儒思想
（一）《紅楼夢》里的反儒家思想
（二）《廃芸斎集稿》残篇里的反儒近墨思想
（三）対《紅楼夢》和《廃芸斎集稿》残篇中反儒近墨思想的幾点看法