肇造区夏：宋代中国与东亚国际秩序的建立
精装
〔瑞士〕谭凯 著 殷守甫 译
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| 出版社：社会科学文献出版社 |
| 出版年：2020年06月 |
| コード：458635 355p 22cm ISBN/ISSN 9787520156363 |
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在这一新的重要研究中，谭凯提出，北宋时期，东亚国家间体制日益成熟，与此同时，在受教育的精英阶层中出现了一种新的世界观和中国人的身份认同感。这些发展对于中国的历史进程产生了广泛的影响，同时，这些发展还表明，在世界历史中已经存在一种可替代现代民族国家体制的制度。谭凯利用各种历史、文学和考古资料，重点关注了外交、跨境旅行、军事战略、边界划界、民族意识和东北亚文化地理等。
目录：
图目
表目
前言
关于补充材料
北宋与周边政权形势图
导论
现代以前的国族主义与国族意识
士大夫阶层与十一世纪的“想象的共同体”
东亚世界秩序
史料与方法
全书概览
第一部分 政治空间
第一章 外交与跨境社交
感受不同文化的宋人
两朝共同的族群观
庆祝北方边睡的和平
小结
第二章 北方边防
地理条件的限制
以史为鉴的北方边防
“骑利在平地”
宋人的边防线
西北乡兵与蕃兵
小结
第三章 政权间的共同边界
十一世纪的立界工程
有边界的主权
大政府下的边疆
驾驭边睡
边境与十一世纪的“中国”认同
小结
第二部分 文化空间
第四章 作为国族的“中国”
宋以前的观念
不同的天下观
作为族群的“汉人”
汉族群的内部团结
汉族群的封疆
国族的象征与收复故地的情结
小结
第五章 跨越中原与草原的墓葬文化
十一世纪东北亚的墓葬
契丹墓葬文化
华北墓葬文化
宋辽边境的文化地理
混合型墓葬
辽朝的族群政策
小结
第六章 华夏空间与汉人认同
作为旅行者的宋代精英
旅行与世界观的转变
“限南北”的“天险”
作为华夏空间的燕地
燕人
小结
结论
附录A 墓葬分析与文化差异
附录B 数据库使用指南
参考文献
索引
译后记
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