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西漢郊廟禮制與儒學
／經學研究叢刊
張書豪
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| 出版社：臺灣學生書局 |
| 出版年：2019年06月 |
| コード：449947 417p 21cm ISBN/ISSN 9789571517834 |
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本書《西漢郊廟禮制與儒學》，曾獲國科會九十八年「獎勵人文與社會科學領域博士候選人撰寫博士論文」補助，經作者改寫出版。書中提出「學術史楔」的研究進路，透過制度史、思想史、經學史三個層次，鉤稽中國學術史上從「先秦諸子」轉變到「兩漢經學」的發生條件。作者一方面掃除學界對於漢代學術「沒落」、「衰亂」、「黑暗」、「邪說」等負面批判，重新衡定當時學術活動的價值與意義；另方面揭示經學內部「往復論辯」的話語形態，鉤稽其中「詮釋學循環」的結構特徵。自是以降，新的經說正是在這種形態特徵持續運作中，得以不斷繁衍化生。在此意義上，西漢學術不只起著典範作用，更具備本體論性質。
目次：
第一章 緒論
第一節 研究動機與近人研究成果述評
壹、研究動機
貳、近人研究成果述評
一、制度史方面
二、學術史方面
第二節 研究方法：學術史楔的研究進路
壹、史楔的功能與目的
貳、史楔的步驟和方法
一、郊廟制度的沿革
二、方術思想的發展
三、話語形態的構成
四、禮學內涵的論辯
第二章 西漢郊祀禮制沿革
第一節 西漢初期的郊祀禮制
壹、雍畤與戎俗
貳、封禪與八神
第二節 武帝時期的郊祀禮制
壹、汾陰后土的地理觀
貳、甘泉泰畤的天地觀
參、泰山封禪的神僊觀
第三節 西漢後期的郊祀禮制
壹、宣帝以後的郊祀沿革
貳、西漢儒臣的郊祀理論
結語
第三章 西漢宗廟禮制變遷
第一節 西漢前期的宗廟禮制
壹、西漢宗廟的建制
一、高帝廟
二、惠帝廟
三、文帝廟
四、景帝廟
五、武帝廟
六、昭帝以後宗廟
七、皇廟
貳、宣帝以前的宗廟禮制
一、陵旁立廟
二、生前作廟
三、郡國設廟
第二節 西漢後期的宗廟禮制
壹、元帝以後的宗廟改革
貳、郡國廟制的廢止歷程
第三節 儒生廟議的論辯核心
壹、祖宗廟的內涵與存毀
貳、親考廟的爭論與立廢
結語
第四章 方士理論的融攝與運用
壹、思想史的提問
貳、「終始論」考辨
第一節 「主運說」的結構與內涵
第二節 「終始說」的創造與發展
第三節 「堯後」、「火德」與王朝正統
壹、漢為火德
貳、漢家堯後
結語
第五章 儒學話語的構成與形態
第一節 悠謬迂誕的方士話語
壹、儒生、鄒子之徒、海上方士
貳、海上方士的話語形態
一、敢為大言、驗方立信
二、虛實錯摻、以今傅古
第二節 從鄒衍過渡到董仲舒
壹、鄒子之徒的中介色彩
貳、由終始論到災異說
第三節 崇古尊經的儒生話語
壹、訴諸經典
貳、徵於實驗
參、施於可行
結語
第六章 古代禮制的重建與詮釋
第一節 漢初禮儀與禮學授受
壹、高堂生與《禮經》的編纂
貳、后倉及其禮學內容
第二節 郊廟改制與戴氏禮學
壹、韋玄成的宗廟禮議
貳、匡衡等人的郊祀禮議
第三節 禮學話語的循環特徵
壹、禮制的協商
貳、義理的誤解
參、派系的爭論
結語
第七章 結論
第一節 回顧與統整
壹、制度史的回顧
貳、思想史的回顧
參、經學史的回顧
肆、各層次的統整
第二節 循環與典範
徵引文獻
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