走出閨房上學校 － 日治時期臺灣雲嘉地區的女子教育與社會事業圖像
／讀歷史
蔡元隆 黃雅芳
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| 出版社：秀威資訊科技股份有限公司 |
| 出版年：2017年08月 |
| コード：430518 286p 23cm ISBN/ISSN 9789863264521 |
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●一百年前妹子們的學校生活是什麼樣子？
●阿公阿媽小時候都在學校學什麼？
●「公學校」和「小學校」有什麼不一樣？
●灣生故事有好多洋蔥，你都聽過嗎？
～～來吧！跟著女孩兒們走出閨房、上學去！～～
你我生長的土地，臺灣阿嬤的回憶，一段段被大歷史淹沒的小人物故事。
「再不寫，就來不及了！」
1930至1940年代，臺灣在日本有計劃的殖民建設下，樹立現代化基礎，造就二十世紀臺灣黃金時代。
那個年代的活力與富足，奠基並延續了臺灣現代的進步繁華。
然而，我們對那段時期的「她」卻是如此陌生……
作者懷抱著地方子弟對臺灣歷史記憶的熱情與堅持，融合自身歷史學專業，投注多年心力於雲嘉地區的教育史研究。除了經營臉書粉絲團「日治時期臺灣教育史小辭書」，不定期分享歷史文物小常識，更藉由耆老口述訪談，帶出一個個阿公阿嬤的舊時代點滴。
日治時期以男性為主力的社會結構中，因為女子教育的開展與發達，培訓了一批新興的社會主力──接受近代化教育的女性。她們為社會注入一股柔性的力量，以女性特有的溫和堅毅，型塑出嶄新的社會風氣。本書不僅從史料中分析日治時期女子教育概況，詳細介紹日治時期雲嘉地區臺灣女子公學校、實業補習學校的設立與意涵，更搭配作者多年從各地蒐集到的老照片、舊文書，一片片拼湊起臺灣教育史研究的空缺。
另一方面，教育與社會事業的連結，其實與《公學校修身》的教科書有著密不可分的關係。早期的修身課程，鼓勵囝仔們個人應該內化「慈善」或「慈善家」的概念，隨著日本社會事業振興政策後，帶著「慈善」或「博愛」的社會事業轉換為具有「社會連帶」的趨勢。社會事業最重要的是供給對象的「公共性」，以國家為主體的社會事業公平、均衡地提供「教育」、「醫療衛生」等服務給民眾，有助於實現社會和經濟的均衡發展，由此可見，普及化教育與社會事業有著唇齒相依的互補關係，兩者之間也存在協調的必要性。
本書收錄作者多年珍藏，與日治時期教育和社會事業相關的一手文獻、史料、文物，圖照精彩豐富，並附有深入淺出的背景資料與解析。期盼透過這些一手文史資料的呈現，傳遞簡明易懂的臺灣教育史知識，讓更多臺灣囝仔了解哺育我們成長的這塊土地，所蘊含的過往歷史與軌跡。
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