满地江湖吾尚在:章太炎与近代中国(1895-1916)
/法律文化文丛
精装
孙德鹏
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出版社:广西师范大学出版社 |
出版年:2016年07月 |
コード:420918 299p 22cm ISBN/ISSN 9787549571666 |
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章太炎配得上一部伟大的传记,配得上那些苦难。这些苦难在他的文字中愈发纯粹,从未遗失:从《訄书》、《中华民国解》到《俱分进化论》、《五无论》、《四惑论》,之后融入了《齐物论释》,融入了鲁迅的平民性、农人傲骨,在《破恶声论》、《阿Q正传》、《孤独者》中,雄赳赳地联手打败了时间。章太炎人如其名,有一双火眼,游侠气质的火眼,这双火眼是如何观望中国的法律变革的?章太炎是谜一般的革命家,学问好,又有佛学的底子,每以道家文体,写出佛家慈悲,这是怎样的一种风格?章太炎迷恋旧时文化,仿佛一个落难的富家公子,隔着窗棂望见别人在自家旧宅宴乐,总怀着深刻的尊严感。如何看待这种中国知识人阶层常有的尊严感?对于章太炎先生而言,一个年青的中国以何种姿态与那个年老的中国交谈?对于我们而言,问题则是,该如何安放这座灯塔,换言之,今天的我们该怎样想像章太炎的位置?
目录: 引言 章太炎的位置 壹 世有大儒 “神经病质” 儒侠 一个佛学的根底 古文学光荣的结局 贰 天下有亟事 少年气盛 先有良俗.后有宪政 废科举 立宪舆论 五位大臣 中国语境 大权统于朝廷,庶政公诸舆论 为时已晚 否定者章太炎 叁 理想过高的宪法 立宪国之国体问题 立宪国之权力问题 “精神性”宪法观 1903年 合群与独立 肆 大知闲闲 何谓近代? 近藤邦康与列文森 谁是革命军? 《革命之道德》 有学问的革命家 《訄书》 进化论 以法律为诗书 《齐物论释》 礼不下庶人 带着抵抗的成长 伍 天朝议院:从“通达民情”到“毒黎庶” 作为方法的中国经验 传统的立场:“通达民情” 衙门与“爱汉者” 《东西洋考每月统记传》 民本与议院 《瀛寰志略》 《代议然否论》 陆 光复前后 俗态可掬 共和之美 革命军起.革命党消 二次革命 柒 练兵者袁世凯 王气渐失,兵气日盛 乱世枭雄 棋子 捌 洪宪帝制 一个共识 民意不可违 法无戏论 玖 民国遗民 京师冠盖之区 龙泉寺 洪宪元年 尾声 满地江湖吾尚在
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